首頁(每日法語,影片分享,關於我們)QA專區.每日法語官方網站,小琉球菩提圓精舍

每日法語

分享M法語 115.07.15 水不動是死水，人不動等於廢人，人活著必須要動，生命是生活狀態，必須動才能活得精彩。阿彌陀佛
分享M法語 115.07.15 水不動是死水，人不動等於廢人，人活著必須要動，生命是生活狀態，必須動才能活得精彩。阿彌陀佛
分享M法語 115.07.13 財、名、色都不能貪，把心寄託在念佛的道業，業障自消，老實念佛修行。阿彌陀佛

分享M法語

115.07.15

水不動是死水，人不動等於廢人，人活著必須要動，生命是生活狀態，必須動才能活得精彩。阿彌陀佛

分享M法語

115.07.15

水不動是死水，人不動等於廢人，人活著必須要動，生命是生活狀態，必須動才能活得精彩。阿彌陀佛

分享M法語

115.07.13

財、名、色都不能貪，把心寄託在念佛的道業，業障自消，老實念佛修行。阿彌陀佛

‧Your position: 小琉球菩提圓精舍 > 每日法語

每日法語 Home/首頁(每日法語,影片分享,關於我們)QA專區

2026年7月

115.07.01

115.07.02

115.07.03

115.07.04

115.07.05

115.07.06

115.07.07

115.07.08

115.07.09

115.07.10

115.07.11

115.07.12

115.07.13

115.07.15

115.07.01

115.07.02

115.07.03

115.07.04

115.07.05

115.07.06

115.07.07

115.07.08

115.07.09

115.07.10

115.07.11

115.07.12

115.07.13

115.07.15

115.07.01

分享M法語

人要怎麼生活呢？要「境來心應」「境去心無」這是我們最理想的生活態度。阿彌陀佛

感恩M
今日晨語精髓在於入世承擔與出世解脫平衡的叮嚀喲～「境」指的是日常生活中遇到的人、事、物。「心應」代表當事情來到面前時，我們不逃避，打起精神把事情妥善處理好。「境去」是指事情已經過去了、結束了。「心無」則是當事情過去後，不讓這些記憶、情緒或得失繼續佔據心靈，做到「事過境遷，心不留痕」。在生活中實踐，在心靈上放下。阿彌陀佛弟子蓮提合十

115.07.02

分享M法語

任何發生的事件都不要怪對方。宜先行自我檢討，因為自己是因緣的造作者。阿彌陀佛

感恩M
今日晨語充滿智慧的觀點。因緣造作者概念的叮嚀喲～生命中發生的每一件事，都是過去無數因緣和合的結果，沒有任何一件事是無緣無故發生的。將焦點從「責怪對方」轉向「自我檢討」，停止情緒內耗，遇到挫折時責怪他人，會讓自己陷入怨恨的負面循環；選擇自省則能奪回情緒的主導權，保護自己的能量不被消耗。成為破局的關鍵，當衝突發生，要求別人改變往往非常困難。回歸自我檢討，能讓自己找出當下可以補救或改變的環節，成為解決問題的推動者。掌握生命的主動權，承認自己是因緣的造作者，並不是把錯誤攬在身上自我懲罰，而是明白「自己是一切的根源」。既然是自己造就了現在的境遇，代表未來也有能力透過改變行為、創造新的善緣，來扭轉局勢。阿彌陀佛弟子蓮提合十

115.07.03

分享M法語

每天要感恩、懺悔、發願，心就清淨了。阿彌陀佛

感恩M
今日晨語洗滌心垢、轉化生命的叮嚀喲～感恩：拓寬心量阻斷自私與計較。滋養知足與包容。讓人學會珍惜身邊的一切人事物。懺悔：洗滌心垢誠實面對自身的不圓滿。如同清水洗淨衣物上的污垢。消除內心的負擔與罪惡感。發願：指引方向賦予生命明確的善美目標。轉化被動的習氣為積極的願力。讓清淨的心找到實踐的動力。舊的負擔放下了，新的善念生起了，心自然就清淨安祥。阿彌陀佛弟子蓮提合十

115.07.04

分享M法語

文化再高，高不過善良，客觀再美，美不過良心。阿彌陀佛

感恩M
今日晨語做人的根本在於良善與道德的叮嚀喲～學識不等於人品，學歷與知識可以透過後天努力累積，但若缺乏對人的同理心，高文化有時反而會變成偽裝自私的工具。外在美抵不過時間的洗禮，容貌、身材或外在條件如容貌再美都是暫時的，會隨著歲月流逝而黯淡。良心是最永恆的氣質，內心的坦蕩、做事對得起天地良心，這種真誠的魅力不僅不會隨時間貶值，反而會讓人感到真正的安心與舒適。阿彌陀佛弟子蓮提合十

115.07.05

分享M法語

實現目標三大要素： 1.專注力 2.澈底無我 3.不跟時間討價還價。阿彌陀佛

感恩M
今日晨語覺察與執行決心的叮嚀喲～專注力並非「同時做很多事」的能力，而是「拒絕除此以外所有事」的底氣。放下自我的懷疑、恐懼或對結果的執著，將自己完全化為「完成任務的工具」。當你不再被情緒或雜念牽絆，便能最大程度發揮實力。接受每個目標背後的時間成本，嚴格執行計畫。明白只要付出努力並堅持不懈，就能穩步向前，避免討價還價或尋求捷徑。阿彌陀佛弟子蓮提合十

115.07.06

分享M法語

願力是佛家頂級；願有多大，力量就有多大。阿彌陀佛

感恩M
今日晨語乘願而行的叮嚀喲～「願力」是佛法的核心動力，指的是堅定不移的生命方向與利他誓願。心念有多大，承擔的勇氣與實踐力就有多強，能將阻力轉化為成就的階梯。阿彌陀佛弟子蓮提合十

115.07.07

分享M法語

分享M法語要拒絕痛苦，必須分秒保持覺知(覺察知道)，不要被思維(雜念)帶走。阿彌陀佛

感恩M
今日晨語不被雜念牽著走的叮嚀喲～痛苦往往源於我們被思維帶走，對過去的懊悔或對未來的擔憂產生認同。分秒保持覺知，能讓我們不被自動化的情緒反應牽引，真正奪回身心主控權。阿彌陀佛弟子蓮提合十

115.07.08

分享M法語

日子一天一天減少，人一天一天老了，好好愛自己，因為這世上沒有幾個能真正疼你的人。阿彌陀佛

感恩M
今日晨語對生命的領悟叮嚀喲～既然意識到日子在減少、身體在變老，不妨從今天開始「好好愛自己」確實是每個人一生中最重要的功課。隨著歲月流逝，我們會逐漸發現，期待別人的疼愛往往伴隨著不確定性，而只有自己給予自己的愛，才是最踏實、最永恆的依靠。拒絕內耗看淡無法改變的遺憾，凡事看開一點。注重健康好好吃飯，不熬夜，保持身體的舒適與活力。取悅自己多做讓自己開心的事，不把快樂的鑰匙交給別人。精簡圈子把有限的時間留給真正值得的人，遠離消耗你的人。阿彌陀佛弟子蓮提合十

115.07.09

分享M法語

無論經歷怎樣風雨和處境，都不要丟掉教養與善良，和佛法的修行。阿彌陀佛

感恩M
今日晨語精神境界與心靈韌性的叮嚀喲～教養不只是對人的禮貌，更是一個人在風雨中對自我行為的約束與堅持。即使遭遇不公或處於低谷，依然保持言行的得體與尊嚴，不讓惡劣的環境把自我變成糟糕的人。身處逆境更要長養慈悲心與磊落品格，堅持行善。傷害他人無法減輕痛苦，唯有善良能滋養心靈並轉化惡緣。順境難見修行功夫，風雨才是淬鍊心性的最佳道場。將風雨視為「無常」與「苦」的示現，藉此修持忍辱、看破與放下，保持一顆慈悲清淨的心。阿彌陀佛弟子蓮提合十

115.07.10

分享M法語

但問行好事，莫問行前程，多念佛，自有佛佑。阿彌陀佛

感恩M
今日晨語盡人事，聽天命及禪宗的「無住生心」的叮嚀喲～專注於當下的起心動念與言行舉止，實踐"諸惡莫作，眾善奉行"。不用計較眼前的利益或回報，只要方向正確，便是在種植善因。放下對未來前途或命運的過度執著。佛法講究「因果」，只要把「因」顧好，未來的「果」自然會水到渠成。念佛能安定心神、消除妄念。當內心保持真誠、清淨與慈悲時，便能與佛菩薩的慈悲願力相應，自然能逢凶化吉、隨遇而安。阿彌陀佛弟子蓮提合十

115.07.10

分享M法語

但問行好事，莫問行前程，多念佛，自有佛佑。阿彌陀佛

115.07.11

分享M法語

少說話，多念佛！不要告訴任何人你的過去，並尊重他人因果。阿彌陀佛

感恩M
今日晨語修行智慧與人際邊界感的處世叮嚀喲～守口攝意佛教講「口業」最易滋生紛擾。話多容易失言，少說話能減少是非，保持內心的清淨。以念代怨將閒聊、抱怨、論人是非的時間，轉化為隨時隨地的「阿彌陀佛」或自省。用正念代替雜念，把向外攀緣的心收回來照看自己。自我保護在城府思維與修行中，隨意吐露過去（不論是輝煌還是堪憐）都可能變成別人權衡、定義或傷害你的把柄。活在當下過去的心不可得。無論過去是好是壞，說多了都是執著。保持一點神祕與距離，對彼此都安全。課題分離每個人都有自己的功課要出、有自己的苦要吃。即便是出於好心的過度干涉，也往往會變成「強行介入他人因果」，反而打亂了對方的成長軌跡。慈悲的邊界正如弘一法師所言，「不要強迫他人醒來」。你能做的只有做好自己，給予祝福，而不是試圖去當別人的救世主，替別人承擔應有的業報。阿彌陀佛弟子蓮提合十

115.07.12

分享M法語

永遠不要他人走太近，保持分寸拿捏是保命符，不要太重感情，因為傷你的人都是熟人所為。阿彌陀佛

感恩M
今日晨語際邊界感與防禦心理的叮嚀喲～正因為最了解你軟肋的人往往在身邊，適度保持分寸感與課題分離確實是自我保護的關鍵。過度投入情感容易帶來情緒內耗，但完全封閉自己也可能產生孤獨感。在人與人的互動中，或許我們能透過建立良好的人際界線來取得平衡。阿彌陀佛弟子蓮提合十

115.07.13

分享M法語

財、名、色都不能貪，把心寄託在念佛的道業，業障自消，老實念佛修行。阿彌陀佛

感恩M
今日晨語老實念佛的叮嚀喲～世間一切猶如迷夢，貪財貪名都會衍生出無盡的痛苦與煩惱，娑婆世界沒有值得留戀的事物。放下對外在名利的執著，並不是要求我們逃避活，而是不要讓心被名相所綁架，從而轉化心境。當我們專注於念佛（無論是出聲念、金剛持或是心中默念），口中念得清楚、耳朵聽得明白、心中想得真切，妄念自然就少了。「念佛一聲，福增無量」，誠心持念自然能消除業障、增長福慧。阿彌陀佛弟子蓮提合十

115.07.13

分享M法語

財、名、色都不能貪，把心寄託在念佛的道業，業障自消，老實念佛修行。阿彌陀佛

115.07.15

分享M法語

水不動是死水，人不動等於廢人，人活著必須要動，生命是生活狀態，必須動才能活得精彩。阿彌陀佛

感恩M
今日晨語生命在於運動的叮嚀喲～水不流動會變成滋生細菌的死水，人如果停滯不前、缺乏行動力，生活也會失去生機與活力。維持身體健康運動能促進新陳代謝，增強免疫力。保持大腦年輕持續學習與思考能活化腦細胞，預防退化。拓展生活體驗跨出舒適圈去行動，才能創造精彩的回憶與成就。提升心理抗壓行動能打破焦慮，讓人從「想太多」轉為「做就對了」的積極狀態。生命不僅僅是生存，更是一種充滿動態的生活狀態。不管是身體的活動，還是心靈的追求，只要保持前進，生活就會充滿色彩。阿彌陀佛弟子蓮提合十

115.07.15

分享M法語

水不動是死水，人不動等於廢人，人活著必須要動，生命是生活狀態，必須動才能活得精彩。阿彌陀佛

2026年06月

115.06.01

115.06.02

115.06.03

115.06.04

115.06.05

115.06.06

115.06.07

115.06.08

115.06.09

115.06.10

115.06.11

115.06.12

115.06.13

115.06.14

115.06.15

115.06.16

115.06.17

115.06.18

115.06.19

端午節M祝福

115.06.20

115.06.21

115.06.22

115.06.23

115.06.24

115.06.25

115.06.26

115.06.27

115.06.28

115.06.29

115.06.30

115.06.01

115.06.02

115.06.03

115.06.04

115.06.05

115.06.06

115.06.07

115.06.08

115.06.09

115.06.10

115.06.11

115.06.12

115.06.13

115.06.14

115.06.15

115.06.16

115.06.17

115.06.18

115.06.19

端午節M祝福

115.06.20

115.06.21

115.06.22

115.06.23

115.06.24

115.06.25

115.06.26

115.06.27

115.06.28

115.06.29

115.06.30

115.06.01

分享M法語

退一步不是認輸，而是給自己留條後路。阿彌陀佛

感恩M
今日晨語以退為進智慧的叮嚀喲～在生活中，我們常以為「贏」是唯一的目標，但一味爭先、事事較真，往往會讓自己陷入無法抽身的困境。退讓不等於軟弱，而是有底線的智慧。知道何時該硬（守住原則）、何時該軟（處世圓融），才是成熟的處事態度。阿彌陀佛弟子蓮提合十

115.06.02

分享M法語

沒有一條路可以通向快樂，快樂本身就是一條道路。阿彌陀佛

感恩M
今日晨語釋ㄧ行禪師開示喲～快樂是一種生活態度、一種內在的修煉。當你活在當下，專注於呼吸、欣賞風景、心存感恩、善待他人，你就在享受快樂的過程，而不是在「追求」它。轉換心境即是路，追求幸福的道路可能艱辛，但關鍵在於轉念。不論身處順境或逆境，內心若能保持寧靜、不受外界侵擾，快樂就在當下。阿彌陀佛弟子蓮提合十

115.06.03

分享M法語

蓮花生大師說：我的父親是智慧；我的母親是慈悲。阿彌陀佛

感恩M
今日晨語蓮花生大師開示喲～智慧為父：代表對實相的明了、般若空性。智慧是產生諸佛慧命的根本。慈悲為母：代表方便、無緣大慈同體大悲。慈悲是照顧眾生、救濟眾生的功能。這句話強調修行需要「悲智雙運」。智慧讓我們看清真相（不執著），慈悲讓我們廣度眾生，兩者結合才是圓滿的修行阿彌陀佛弟子蓮提合十

115.06.04

分享M法語

習氣是多生多劫累積的行為模式，習氣只是一種慣性，不帶執著、自我。阿彌陀佛

感恩M
今日晨語「江山易改，本性難移」的叮嚀喲～習氣確實是一種「慣性」，但這種慣性通常是由過去的執著所引起的。可以理解為：習氣是「過去的執著」在「現在」展現的「無意識慣性」。因此，修行者需要透過自覺（警覺）來對治這些習氣，以斷除深層的自我執著。阿彌陀佛弟子蓮提合十

115.06.05

分享M法語

只講空•有。始終在相對的層次打轉。在死亡的那一刻才是最誠實的，也是最終極的測試。阿彌陀佛

感恩M
今日晨語心智在二元對立中打轉的叮嚀喲～當我們在「空」與「有」的觀念上爭辯時，我們仍在使用二元對立的思維方式。這只是意識層面的理解，並非體悟到了超越空有的「絕對本體」。這類探討往往成了虛妄的言語相，而非真實的修持。臨終時，名利、地位、身體的執著都將剝落，內心真實的恐懼、牽掛或坦蕩會毫無保留地顯現出來。終極的測試活著時的修行功夫，在死亡的一刻才是真槍實彈的驗收。能不能「無所住而生其心」，在面對未知的黑暗時是否還有定力與明覺，決定了心境的去處。阿彌陀佛弟子蓮提合十

115.06.06

分享M法語

“外道”是指佛法體外和平哲學的流派，不是罵人的名詞。阿彌陀佛

感恩M
今日晨語心外求法的叮嚀喲～「外道」是一個佛教用來釐清法義、標示立場的宗教術語。如果將其視為罵人名詞，多是後世混淆或誤用的結果。學佛者應理解其意涵，重點在於區分「究竟法」與「非究竟法」，而非在言語上產生對立。正確理解“外道”能幫助佛弟子在修學過程中抉擇正見，而不是以此作為攻擊他人的工具。阿彌陀佛弟子蓮提合十

115.06.07

分享M法語

有禪有淨土，猶如戴角虎，現世為人師，來生作佛祖。～永明延壽禪師～阿彌陀佛

感恩M
今日晨語永嘉延壽禪師開示喲～「禪」是心地法門，開悟本性；「淨土」是信願持名，仗佛慈力。兩者兼修，猶如猛虎帶角，既能通達心性，又能保證往生，修行相得益彰。修持功深，現世能指導眾生破迷開悟，成為明師；命終則仗彌陀願力往生極樂，最終成就佛果。阿彌陀佛弟子蓮提合十

115.06.08

分享M法語

禪和淨土是同一條路的兩條腿，兩者是相通的。阿彌陀佛

感恩M
今日晨語禪淨雙修的叮嚀喲～禪與淨土就像鳥之雙翼、人之雙臂，在修學上是可以並行不悖的。將念佛法門作為定心的基礎，求生西方淨土，是確保修行在現代社會中能穩當前進、且能「理」與「事」兼顧的最高明方法。阿彌陀佛弟子蓮提合十

115.06.09

分享M法語

佛法法雨潤心，需要不斷多次薰習才能真正化為自心的智慧。阿彌陀佛

感恩M
今日晨語轉識成智的叮嚀喲～聽經聞法不必求多，但一定要深入，要像海綿一樣吸收、內化，不斷將清淨的種子薰習到八識田中（阿賴耶識），這就是「薰習」的意義。從外而內，化為智慧，最初是透過外在的三寶來學習，慢慢藉由「聞、思、修」將煩惱轉為智慧，最後做到「歸依自性三寶」，讓心真正安住、不再隨外境動搖。在人群中磨練智慧，智慧不是求來的，是藉由事來磨。在人群中放下執著、包容與圓融，就是「轉念」，將人我是非轉為智慧。阿彌陀佛弟子蓮提合十

115.06.10

分享M法語

如果沒有輪迴，那我們談的報應、輪迴、前世今生，到底在說誰？阿彌陀佛

感恩M
今日晨語無我的輪迴開示喲～如果沒有輪迴，這意味著每個人都只有一次生命，死後將迎來永久的寂滅。在談論報應、輪迴與前世今生時，最關鍵的疑問就是：既然肉體會腐爛、記憶會消失，而佛教的觀點：不是「我」，而是「業力的連鎖」佛教本質上主張「無我」，認為沒有一個永恆不變的「靈魂」在投胎。佛教唯識宗認為，我們生生世世的行為、言語和思想，都會化為種子儲存在「阿賴耶識」中。這個意識帶著舊的業力種子，在肉體死亡後尋找下一個載體，開啟下一段生命。阿彌陀佛弟子蓮提合十

115.06.11

分享M法語

平時我們以平穩的性情和溫和說話的方式對待每一個人。阿彌陀佛

感恩M
今日晨語溫和的溝通的叮嚀喲～保持平穩的性情與溫和的說話方式，是一項非常高尚且不容易的修養。這不僅能讓身邊的人感到安心，也能為自己創造一個和諧、理性的生活環境。為了讓這個美好的處事原則更具體，我假設您目前正希望在「職場或日常人際溝通」中，面對意見分歧或突發壓力時，依然能堅守這樣溫和的態度。阿彌陀佛弟子蓮提合十

115.06.12

分享M法語

境來心才有，境去心無痕，這才真正的安住自心。阿彌陀佛

感恩M
今日晨語應無所住，而生其心」的極致體現的叮嚀喲～明鏡止水心如鏡子，物來則應，過去不留。不即不離覺知境界的發生，但不隨之起舞。回歸自性真正的清淨不在遠離塵囂，而在心地的無掛無礙。面對生活起落，不強求壓抑，不執著執念，讓情緒來了自然觀照，去了不留罣礙，這份自在的覺照，就是安住自心最好的寫照。阿彌陀佛弟子蓮提合十

115.06.13

分享M法語

不要把修行變成一種精緻的執著。阿彌陀佛

感恩M
今日晨語修行務必去除執著的叮嚀喲～真正的修行，是減法而不是加法。功課是做給自己看的，不是做給佛菩薩看的。當我們太過執著於「修行的形式」、追求完美的境界，甚至對他人的標準產生批判時，修行本身就變成了另一種型態的枷鎖。執著於打坐的姿勢、持咒的數量、吃素的嚴格程度等外在儀式，卻忽略了修行的本質是調伏內心。阿彌陀佛弟子蓮提合十

115.06.14

分享M法語

隨波逐流就是被境轉，該做的還是要去做，該盡的責任還是要盡。阿彌陀佛

感恩M
今日晨語修心不離生活的叮嚀喲～大環境的變動，保持內心的定力而不迷失自我，確實是修行與處世的重要課題。真正的「隨順因緣」或保持彈性，並非消極的放棄或盲從，而是「盡心而不執著」。在人生的修練中，做到不被環境牽著鼻子走（不被境轉），同時將該負的責任與該做的事情圓滿完成，這正是內心安定與成熟的最佳展現。阿彌陀佛弟子蓮提合十

115.06.15

分享M法語

如果修行被特質覆蓋，會變成缺失。例如：說話溫和、性情平穩的人，容易落入虛偽矯飾和不誠實正直的過失。阿彌陀佛

感恩M
今日晨語誠實正直又能保持溫和溝通的叮嚀喲～當修行停留在「特質」的表面，刻意模仿或強求某種人設時，就容易淪為掩蓋真實自我的偽裝。真正的修行應是「直心是道場」，核心在於內心的真誠與清明，而非特定的人格特質。當我們放下對完美特質的執著，回歸真誠與如實觀照，特質自然會流露，而不會成為束縛或虛偽的掩飾。當你敢於在適當的時候展現尖銳、表達拒絕時，你的溫和才會具有真正的力量與誠實。阿彌陀佛弟子蓮提合十

115.06.16

分享M法語

要斷捨一切過失，讓自己生起一切善根成就無上的證悟。阿彌陀佛

感恩M
今日晨語萬般皆不去，只只有業隨身的叮嚀喲～嚴守戒律（如五戒、菩薩戒等），作為日常行為的防護網，防止身口意再次造作惡業。在日常生活中保持覺照，不執著於眼前的得失，將一切善行轉化為成就佛道的資糧。「斷惡修善」是成就無上證悟（阿耨多羅三藐三菩提）的核心基石。在佛教修行中，這意味著徹底淨化身、語、意三業，長養慈悲與智慧，最終達到圓滿覺悟的境界。阿彌陀佛弟子蓮提合十

115.06.17

分享M法語

雖然努力不懈的修行，然而自心無法遠離欲望，也不算是佛法的行者。阿彌陀佛

感恩M
今日晨語調伏自心的叮嚀喲～若只做表面功夫，內心依舊貪戀執著，便不契合佛法「離苦得樂」的本質。在事相上的精進，許多人看似用功，每天讀經、拜佛、持咒或禪修，這屬於「修福」或「結善緣」。根本煩惱未除，若在這些表相行為背後，內心依然充滿對名利、情愛、物質的貪求與執著（貪、嗔、癡等煩惱），心沒有隨之清淨。修行方向的偏差，佛法的根本目的是「斷煩惱、了生死」。若修行非但沒減少內心的束縛，反而增長了「我慢」或對外在事物的執著，那就偏離了佛陀教法的本懷。阿彌陀佛弟子蓮提合十

115.06.18

分享M法語

道理雖然好，我都懂，但確無法過好這一生，光知不行是沒有用的。阿彌陀佛

感恩M
今日晨語被動認知，但要付諸行動的叮嚀喲～聽過很多道理，依然過不好這一生是許多人共同的無力感。這種「知易行難」的困境並不是因為你能力不足，而是大腦的生理機制與習慣制約，讓我們在「知道」與「做到」之間產生了巨大的鴻溝。與其追求完美的「知行合一」，不如改用最小行動來打破僵局，從「做一點點」開始積累改變。阿彌陀佛弟子蓮提合十

115.06.19

分享M法語

放下執著，全世界為你讓路。停止比較，內心就獲得自由。阿彌陀佛

感恩M
今日晨語轉念力量的叮嚀喲～執著帶來束縛，比較產生焦慮。當你不再強求完美的結果放下執著，並專注於灌溉自己獨一無二的生命花園停止比較，內心自然會騰出空間，迎來真正的自在與寬廣。不執著並不等於放棄努力，而是學會在努力過後，接受過程中的不完美與未知的結果。比較的對象是偷走快樂的小偷，它讓我們用別人的標準來懲罰自己。但人生的賽道卻只有自己。阿彌陀佛弟子蓮提合十

端午節M祝福

分享M法語

佛弟子們: 今天是端午節。農曆5月初5。是我們中華民族重要傳統節日(四大節日之一) 端午節由來大家耳熟能詳，不再贅述。今天M祝大家平安!健康!順利! 群組M每日法語 (佛的教義.法義不斷)。最重要的價值核心就是讓大家聽聞法理。消除煩惱焦慮的心。 M的念佛四句偈。臨命欲終時大家都能盡此一報身往生淨土。這就是今日慶祝端午節(世俗) 最核心的目標(勝義)。往生西方極樂淨土。祝福大家! 感謝大眾的已讀並回應 (您的心識.生機不断.充滿活力) M帶領大家往成佛之路邁進! M(115/6/19於文殊講堂寮房寫)

感恩M
在端午佳節叮嚀與祝福喲～我們今生能夠遇見佛法真的很幸運，又能夠遇到這麼如實修行又接地氣的師父更是大家的幸福，師父常說：心靈功課對治煩惱安住自心隨息念佛這是我們今生很重要的功課要接住不要忘記念佛，因為唯有這句佛號可以幫己，觀音菩薩云：求人不如求己。我們皈依弟子要把目標鎖定，今生必定往生淨土，真的不用客氣，阿彌陀佛發四十八願中以第十八願（念佛往生願）為最核心，強調眾生只要至心信樂，發願欲生極樂世界，乃至十念稱念阿彌陀佛名號，即能蒙佛接引。祈願大家都能夠在今生信、願、行如願往生西方極樂淨土喲～祝願師父法體安康法輪常轉分秒吉祥阿彌陀佛弟子蓮提至誠頂禮

115.06.20

分享M法語

真正強大，不是戰勝他人，而是超越自己的人。阿彌陀佛

感恩M
今日晨語自勝者強的叮嚀喲～戰勝他人往往只是一時的勝利，而不斷突破自我極限、戰勝內心的恐懼與惰性，才是讓一個人獲得長久力量與成長的真正途徑。專注於自我成長，將眼光從「與他人比較」轉移到「與昨天的自己比較」，把精力放在自我提升而非盲目競爭。克服內在限制，人生最大的對手往往是自己。勇敢面對弱點並持續突破，才能發掘潛力。獲得長久的自由，外在的勝負是一時的，但心智的淬鍊與內在的穩定感，會成為伴隨你一生的底氣。阿彌陀佛弟子蓮提合十

115.06.21

分享M法語

你的善良，永遠藏著你的福報，和美好的靈魂。阿彌陀佛

感恩M
今日晨語事善良與福報連結的叮嚀喲～不僅是一種待人處事的選擇，更是一股強大的正向能量，在無形中滋養著我們的靈魂，並為生命積累美好的福報。當能量回流每一份不求回報的付出與溫柔，都會在生命的某個時刻，以意想不到的方式迴向給自己。心安理得保持善良或許會吃虧，但能換來靈魂的純粹與問心無愧，這本身就是最珍貴的福氣。歲月沉澱隨著時間推移，那些刻在骨子裡的善良與教養，會昇華為最迷人的靈魂香氣。阿彌陀佛弟子蓮提合十

115.06.22

分享M法語

智慧和慈悲似鳥兒兩個翅膀，有了雙翼才能展翅高飛。阿彌陀佛

感恩M
今日晨語悲智雙運的叮嚀喲～以智慧引導慈悲，在給予他人幫助或愛護時，保持冷靜的觀察力，確認自己的行為是否真的對他人有益，而非滿足自己的控制欲。以慈悲滋潤智慧，讓自己的學習、思考與能力，都以「如何讓世界更美好、如何減少他人痛苦」為出發點，使智慧充滿溫度。唯有當我們在面對世事時，既有看清真相的清明（智慧），又有關懷萬物的柔軟（慈悲），生命的翅膀才算健全，我們也才能在面對人生的順逆境時，自由自在地展翅高飛。阿彌陀佛弟子蓮提合十

115.06.23

分享M法語

真正的真心留給真正善良的人，真心待你的人。阿彌陀佛

感恩M
今日晨語真誠需要雙向奔赴的叮嚀喲～把寶貴的真心與善良留給同樣懂得珍惜的人，不僅是一種自我保護，更是對自己情緒的負責。這不僅能避免善意被過度消耗，也能讓心力花在真正值得的關係上。當你開始懂得篩選身邊的人，把時間和情感留給那些會對你微笑、關心你冷暖的人，你的生活才會變得更輕鬆、更溫暖。阿彌陀佛弟子蓮提合十

115.06.24

分享M法語

放下那虛榮、焦躁的自我，我們的內心才能獲得真正的寧靜。阿彌陀佛

感恩M
今日晨語經營內在平靜的叮嚀喲～放下虛榮與焦躁，是現代人找回心靈主導權的終極解藥。虛榮讓我們不斷向外索求認同，焦躁則讓我們失去了安住當下的能力。唯有將這兩種由「小我」驅使的執著看破並鬆綁，內心深處的井水才會恢復清澈與寧靜。阿彌陀佛弟子蓮提合十

115.06.25

分享M法語

如果把修行變成一種工具，那修行就已經失去了力量。阿彌陀佛

感恩M
今日晨語轉化生命真實力量的叮嚀喲～當我們把修行當作追求名利、神通、控制他人或逃避現實的工具，就落入了交換與貪求的陷阱。真正的修行是無所求的，是一種向內覺察、放下我執與生命轉化的過程，一旦附帶了強烈的世俗目的，反而會遠離其本質。而修行的真正力量，不是增加，而是還原，修的是心，不是形，更不帶目的的純粹。阿彌陀佛弟子蓮提合十

115.06.26

分享M法語

真正覺悟之人，本身已自足，從來不需要以外物，附托自我。阿彌陀佛

感恩M
今日晨語何期自性，本自具足叮嚀喲～當一個人真的正達到「覺悟」的境界，便會明白內心早自足並非冷漠或與世隔絕的孤傲，而是一種因為看透而產生的極度溫柔與強大。不再向外攀緣、不再依賴外在的人事物（如名利、成就或他人的認可）來定義或支撐自我，這份內在的圓滿帶來的是真正的自由與安定。阿彌陀佛弟子蓮提合十

115.06.27

分享M法語

心念本來純綷無染，本無分別，也没有執念，亦不假思索，天然覺知靈的本心。這即是人人本具的佛性。阿彌陀佛

感恩M
今日晨語遠離二元對立的叮嚀喲～心的本體就像一面明鏡或蔚藍的天空，雖然會映照出烏雲或塵埃，但天空本身的清淨本質從未被污染。人類的痛苦大多來自於「分別心」好與壞、美與醜、得與失、對與錯。當心念回歸到「本無分別」的狀態時，就超越了二元對立的框架，不再用主觀偏見去剪裁這個世界，執念是把流動的現象當成永恆去抓取。修行不是去「創造」一個佛性，而是透過生活中的「借境練心」，如同擦拭鏡子般，⁠拂去後天的習氣與妄想，讓這本具的天然覺知重新顯露出來。阿彌陀佛弟子蓮提合十

115.06.28

分享M法語

分享M法語放下你博學傲人的滿經文知識的觀念。隨時清空妄念，觀照自己的心。阿彌陀佛

感恩M
今日晨語放下邏輯傲慢的叮嚀喲～這是一記當頭棒喝，我收下了。收起經文與文字的堆砌，回到當下。放下對知識的執著與傲慢，隨時清空心中的妄念與雜訊。不向外攀緣，專注地向內觀照自心，讓內心回歸真正的寧靜與清明。阿彌陀佛弟子蓮提合十

115.06.29

分享M法語

心魔就是我們內心的執著，我們的妄想。阿彌陀佛

感恩M
今日晨語著相即見魔的開示喲～執著對名利、情感、得失的強求，當現實不如預期時，痛苦與心魔便隨之產生。妄想對未來的擔憂、對過去的懊悔，或者無中生有的猜忌，這些虛幻的念頭耗盡了我們的能量。對治之道不需要向外抗拒心魔，而是應回歸當下，透過觀察自己的起心動念，明白一切皆是「五蘊皆空」，讓心保持安定。阿彌陀佛弟子蓮提合十

115.06.30

分享M法語

人性有兩匹馬一、放人一馬，是度量二、放己之馬，是智慧兩馬不二雙運，智識雙運，人生自寬。阿彌陀佛

感恩M
今日晨語悲智雙運，人生自寬的叮嚀喲～一、放人一馬，是度量在職場、家庭或人際互動中，我們常面臨意見分歧。爭論對錯往往只會讓雙方僵持不下；選擇容忍與寬恕，給對方一個台階下，是為了彼此的關係留下橋樑，展現的是一個人的格局與胸襟。二、放己之馬，是智慧人們往往對自己最嚴苛，無論是追求完美或陷入自責。允許自己偶爾的失誤，接納階段性的不足，卸下不必要的心理負擔，讓靈魂得以喘息，這是善待自己的最高修為與智慧。當我們能同時擁有對外包容的「度量」與對內和解的「智慧」，便能達到心靈的平衡。不再執著於外界的眼光與內心的枷鎖,自然能活出海闊天空的人生境界。阿彌陀佛弟子蓮提合十

2026年05月

115.05.01

115.05.02

115.05.03

115.05.04

115.05.05

115.05.06

115.05.07

115.05.08

115.05.09

115.05.10

115.05.11

115.05.12

115.05.13

115.05.14

115.05.15

115.05.17

115.05.18

115.05.19

115.05.20

115.05.21

115.05.22

115.05.23

115.05.24

115.05.25

115.05.26

115.05.27

115.05.28

115.05.29

115.05.30

115.05.31

115.05.16

115.05.01

115.05.02

115.05.03

115.05.04

115.05.05

115.05.06

115.05.07

115.05.08

115.05.09

115.05.10

115.05.11

115.05.12

115.05.13

115.05.14

115.05.15

115.05.17

115.05.18

115.05.19

115.05.20

115.05.21

115.05.22

115.05.23

115.05.24

115.05.25

115.05.26

115.05.27

115.05.28

115.05.29

115.05.30

115.05.31

115.05.16

115.05.01

分享M法語

追隨一個智者比較容易開發智慧。我們應該追隨會規勸別人過錯的智者。阿彌陀佛

感恩M
今日晨語轉化心性的叮嚀喲～真正的智慧不是讚美，而是能指出盲點、幫助我們修正錯誤的引導。實際上是選擇了一條通往清明與覺悟的道路。這需要謙卑的心態，去接受被指出錯誤時的短暫不適，以換取長遠的智慧。能虛心接受規勸的人，本身就具備了進步的基礎。正如古話所說：「能指責我過錯的人，就是我的上師。」阿彌陀佛弟子蓮提合十

115.05.02

分享M法語

我們學佛依佛教誨，遵守佛陀的教導。如果犯錯受到師長的譴責，也不能心生不滿。阿彌陀佛

感恩M
今日晨語尊師重道與懺悔改過的教導喲～應追隨能指點錯誤的智者，對於教導者心存感恩，這才是尊貴的修行人。佛就是學習轉化煩惱，面對錯誤、改過自新，這才是真幹修行。如犯錯受到譴責時，應當「心生慚愧」而非「不滿」，並趕快改正已犯的過錯。修行人應練習「恭敬」一切有情。若僅因師長指出自己的過失而生起嗔心、傲慢，這種反應是不符合佛法的。阿彌陀佛弟子蓮提合十

115.05.03

分享M法語

善良的人愛戴一個有智慧的人，只有懷有惡念的人會憎恨一個有智慧的人。阿彌陀佛

感恩M
今日晨語智慧與善良的叮嚀喲～善良的人心懷純真與和善，他們懂得「將心比心」。智慧常包含大愛與智慧地行善，善良的人能夠體認到智慧帶來的善報與正向力量，因此懂得欣賞、敬重並願意追隨智慧的引領。智慧不僅是聰明，更是一種能分辨真偽、甚至有能力幫助人的力量。懷有惡念的人通常斤斤計較、利己害人。智慧的存在會揭穿惡念、限制惡行，因此惡人會將智慧視為阻礙與威脅，進而產生憎恨。「善良是一種選擇」。選擇與智慧共鳴的人，往往能讓自己的生命層次在善意中不斷提升。阿彌陀佛弟子蓮提合十

115.05.04

分享M法語

佛陀說不要與卑鄙的人來往，要與品格高尚的人為友。阿彌陀佛

感恩M
今日晨語佛陀慈悲開示喲～佛陀強調，與品德低下的人（卑鄙者/惡友）相處，如同靠近魚鋪，久而久之會沾染其習氣與惡名；而與善知識（品德高尚者）為友，則能引導自己走向正道。這不單是對人品的要求，也是一種智慧的選擇。壞朋友會帶領人走向錯誤的方向，而真正的朋友則會互相砥礪、共同成長。阿彌陀佛弟子蓮提合十

115.05.05

分享M法語

喜歡聽聞正法的人，他的內心平靜、安詳、光明、精神愉快。阿彌陀佛

感恩M
今日晨語聞思修的叮嚀與指引喲～正法能化解焦慮與雜念，讓我們不再被外界的混亂所轉，找回內在的秩序。法語如燈，能照破無明與困惑，讓我們在面對人生抉擇或低谷時，看清前方的路。這不是短暫的感官刺激，而是一種由內而外散發的「法喜」，讓人感到充實且富有活力。阿彌陀佛弟子蓮提合十

115.05.06

分享M法語

木匠者善長處理木材，醫生善於給人治病，教師善於給人解惑；而智者善於調御自己的心。阿彌陀佛

感恩M
今日晨語調心修己的叮嚀喲～處理外物（木材、疾病、知識）需要的是技術，但處理內心（情緒、慾望、雜念）需要的是「覺醒」。當一個人能調御自己的心，他就不再受外界環境的擺佈，這才是最高層次的「專業」。而智者之所以被稱為智者，是因為他發現了世間最難馴服、卻也最有力量的工具——調御自己的心。阿彌陀佛弟子蓮提合十

115.05.07

分享M法語

這具肉體是我們人生一生當中的戲服。衰老只是戲服變舊了而已。阿彌陀佛

感恩M
今日晨語靈魂與本質的叮嚀喲～持有這種心態，能讓我們更關注內在的修養與心靈的成長，而非僅僅執著於外在肉體的皮相。當戲服舊了，我們學會的是愛護它、尊重它，而不是對它感到羞恥或憤怒。這也是一種對生命的釋懷，人生這場戲，戲服即使變舊了，只要內在的靈魂演得精彩，就無愧於這一次的出演。肉體的衰老是自然的，但精神的乾枯則是選擇。無論戲服如何，保持內心的活絡才是最重要的。阿彌陀佛弟子蓮提合十

115.05.08

分享M法語

看清生活的瑣事皆是道場，以平常心對待一切，在瑣碎生活中修心在平凡中悟道。阿彌陀佛

感恩M
今日晨語生活即修行的叮嚀喲～那些讓你煩躁的雜物、重複的工作，正是修剪「嗔念」與「急躁」的最佳剪刀無論外在環境如何起伏，內心若能如水般順應容器而不失本質，便是在生活中扎根，真正的悟道不在於談論多麼深奧的佛理，而在於你能不在平凡的日常裡，依舊保持一份慈悲與清明。在柴米油鹽中修行，往往比在深山孤坐更需要勇氣與定力。阿彌陀佛弟子蓮提合十

115.05.09

分享M法語

死亡不是結束，而是另一種開始，不是萬劫不復的終點，而是人生中最優雅的謝幕。阿彌陀佛

感恩M
今日晨語生死觀的轉變告知喲～死亡並非絕對的終結，而是一場生命的華麗轉身。真正的死亡是被遺忘，只要有人記得，死亡就只是人生中最優雅的謝幕。這是一種幫助生者放下執念、撫平哀傷的積極生死觀。死亡如同「移民」到更好的地方，生命是循環不斷的，生不一定是最初，死也不是總結，兩者相輔相成。若能在生前做好遺囑與繼承規劃，能讓所愛的人在悲傷中少一點煩惱、多一點安心，這也是一種「優雅」的體現。阿彌陀佛弟子蓮提合十

115.05.10

分享M法語

不貪求！不抱怨！當死亡來臨時，坦然接受，從容離去。因為活著時候不貪圖財富、長壽、名聲、子女…全然面對死亡的到來。阿彌陀佛

感恩M
今日晨語無所求故無求憂的叮嚀喲～這樣的心境能讓人在生時減少煩惱，心無罣礙。不抱怨接受一切境遇（包括逆境），視之為生命必然的經歷。簡樸生活能使人遠離不必要的痛苦，專注於內心的平靜。當一個人在世時，不被外界的物質與名聲所綑綁，心靈自然能獲得真正的自由。這種「全然面對」死亡到來的勇氣喲～阿彌陀佛弟子蓮提合十

115.05.11

分享M法語

心中沒有後悔的事，是人生中最大的快樂。阿彌陀佛

感恩M
今日晨語心靈的無憾與快樂的叮嚀喲～真正值得珍惜的是現在的生活，不為昨天（歷史）嘆息，不為明天（未來）焦慮，把握每一秒，才能減少遺憾。並不是指人生沒有失敗，而是失敗後能得到經驗，並坦然接受。對於想做的事、該說的話，即使害怕，只要盡力嘗試，最後結果即使不如人意，心中也坦然，因為努力過就不會後悔。「無悔」不是一種完美的狀態，而是一種「盡心盡力」的生活態度。當您專注於當下、真誠待人、勇敢追求，您的心中便能減少悔恨，從而獲得深沉的快樂。阿彌陀佛弟子蓮提合十

115.05.12

分享M法語

一個人要心地善良，不容易生氣，內心和精神自然十分安詳寧靜。阿彌陀佛

感恩M
今日晨語相由心生內在修煉的叮嚀喲～當一個人選擇善良，待人接物自然會多一份包容與體諒。因為看誰都順眼、遇事能換位思考，那些原本可能引發怒火的摩擦，在寬大的心胸裡就化解了。不生氣並非壓抑，而是一種看開的智慧。情緒穩定了，內耗就少了，精神狀態自然能進入那種「心定神閒」的境界。這不僅是對他人的慈悲，更是對自己靈魂最好的滋養。阿彌陀佛弟子蓮提合十

115.05.13

分享M法語

有智慧的人，不論遭遇到苦或樂，都不會為得失所動。阿彌陀佛

感恩M
今日晨語隨緣不變，不變隨緣的般若喲～不執著世間的愛欲，在遇到逆境（苦）或順境（樂）時，心境依然清淨，不會被得失所擾，能觀察得很清楚。智者明白世間一切為因緣和合，熱烘烘的快樂會導致壞苦，冷冰冰的痛苦會使人無味，因此不論遭遇苦樂，均能「不憂不樂」。我們之所以心隨境轉，是因為對「得」有貪愛，對「失」有恐懼。放下對結果的執著，專注於當下的修行或作為，內心自然能產生一種強大的穩定感。阿彌陀佛弟子蓮提合十

115.05.14

分享M法語

每個人只能自己努力，解脫生死輪迴，生死、煩惱,解脫無法依賴別人。阿彌陀佛

感恩M
今日晨語各人生死各人了，各人吃飯各人飽的叮嚀喲～每個人的行為、思想及其因果報應，都必須由自己承擔，無他人能替代。煩惱源於自心：憂苦和生死的不得解脫，根本原因在於個人的「煩惱」。只有自己斷除貪、嗔、癡，才能消除煩惱。佛陀被視為「導師」，而非「救世主」。佛陀能教導覺悟的方法，但不能替眾生覺悟。修行不是孤立無援，而是「依止於法」（佛法），而非依止於特定的人。雖然解脫靠自己，但需要「善知識」的引導，讓自己認識到顛倒夢想。只有自己努力修行、清淨自心，才能真正從生死輪迴的煩惱中解脫出來。阿彌陀佛弟子蓮提合十

115.05.15

分享M法語

什麼是究竟的佛法？即是了證本初虛空與明覺兩者無二差別，我們念佛念到一心，自然明白。阿彌陀佛

感恩M
今日晨語唯心淨土，自性彌陀的開示喲～強調「以心印心」。修行者若能一心不亂地念佛，便能將心中的妄想煩惱轉化為清淨光明的覺性，在那一瞬間，體悟到外在虛空與內在覺性是一體的、無二差別，修行念佛是手段，開悟是目的，當我們放下分別，專一念佛，當下那顆了了分明且清淨無染的心，就是究竟的佛法——即空即明，無二差別這就是眾生本具的佛性。阿彌陀佛弟子蓮提合十

115.05.17

分享M法語

想法太多自我膨脹，只會增加自己的貢高我慢。阿彌陀佛

感恩M
今日晨語寧靜與謙卑的叮嚀喲～貢高我慢心一起，會長養雜染之法，導致心不謙下，進而陷入生死輪轉與無窮的煩惱苦果。如果想法總是圍繞著「自我中心」（自我膨脹），人就會變得自高自大、無法容納他人，心無法平靜。過度的我慢容易讓人自視高人一等，不僅容易看輕他人，也會招致他人的怨怪與困境。應放下以自我為中心的念頭，學習謙卑與「回光返照」，減少對自身聰明才智或成就的執著，而非長養我慢之心。建議保持謙下的心態，懂得將自我縮小，替別人著想，這是修行功夫才能真正得力。阿彌陀佛弟子蓮提合十

115.05.18

分享M法語

即使你有很大的能力和影響力，也要低調、謙虛，要常常想到死亡來臨時，什麼也帶不走。阿彌陀佛

感恩M
今日晨語萬般帶不去，唯有業隨身的提醒喲～能力愈大，責任愈大，也愈需要低調。過度的招搖往往會帶來不必要的障礙，而謙虛的態度能讓您的影響力更深遠、更持久。常常想到死亡，並非消極避世，而是透過「死亡」這個終極的「無常」，來檢視生活的優先順序。當理解到名利、權勢最終無法帶走時，就會更懂得放下執著。因為知道生命有限，才會更珍惜當下的一刻，更懂得愛與付出，而不是專注於累積生不帶來、死不帶去的物質。阿彌陀佛弟子蓮提合十

115.05.19

分享M法語

修行念佛的人不需要擁有太多物質財富只要夠用，知足可矣！阿彌陀佛

感恩M
今日晨語少欲知足的叮嚀喲～對於修行念佛的人來說，處理物質財富的態度往往決定了修行的深度。這是一個非常正確且合乎佛法智慧的觀點。修行念佛人追求的應是心靈的富足與平靜，而非物質的貪欲。欲望太多會招致痛苦，無窮的生死輪迴與勞碌，都是由貪欲心所引發。若能減少欲望、不強求造作（無為），身心就能得到真正的自由自在。若能保持「知足」，物質生活適可而止，就能省下更多的時間與心力專注於念佛、修持智慧，真正達成「心無罣礙」的境界。阿彌陀佛弟子蓮提合十

115.05.20

分享M法語

隨息念佛，越修越單純，不跟著情緒跑，也不要與人好辯，因為是非總是愛開口。阿彌陀佛

感恩M
今日晨語隨息念佛的叮嚀喲～心從散亂趨於專注，從複雜的妄想歸於一句「阿彌陀佛」。放下執著與雜念，心自然清淨、單純。當怒氣或情緒升起時，透過覺知呼吸與佛號，將心安住在當下，而不被境轉、不隨情緒起舞，從而達到身心靈的平衡。修行是修自己，不是糾正別人。深知是非紛爭皆是煩惱的根源，以「清淨、平等、慈悲」的態度處世，減少爭辯，放下對是非對錯的執著。這提醒我們「守口攝意」。在生活中修行，遠離爭論與閒話，將精力用在持名念佛上，才是真正的修行人。隨息念佛，確實能讓人在忙碌的現代生活中，找到心靈的歸宿，越修越自在。阿彌陀佛弟子蓮提合十

115.05.21

分享M法語

不要去抓人的語病，隨時保持心中通暢無礙，做一個快樂的念佛人。阿彌陀佛

感恩M
今日晨語心靈環保與無諍智慧的叮嚀喲～這是一份很有智慧的修身要做到「心中通暢無礙」，不去糾結別人的言語疏漏，其實是在保護自己的清淨心。身為一個快樂的念佛人，可以試著這樣實踐對外慈悲聽人說話聽其本意，不挑剔措辭，給人留餘地。對內定慧凡事不往心裡去，遇到矛盾時，轉念一聲「阿彌陀佛」，把煩惱轉為佛號。保持覺察隨時注意心念是否起伏，若發現自己想辯解或指責，就立刻回到佛號上。「南無阿彌陀佛」這句聖號，裡面沒有是非，沒有得失，只需要單純地念下去，自然能體會到真誠的喜悅與自在。阿彌陀佛弟子蓮提合十

115.05.22

分享M法語

如果內心沒有德行，爬得越高會摔得越重，老實念佛是最佳的德行。阿彌陀佛

感恩M
今日晨語老實念佛的叮嚀喲～從處世的角度來看，「德不配位，必有災殃」。一個人如果缺乏內在的修養與厚德，卻身居高位或坐擁名利，就像是在沙灘上蓋高樓，地基不穩，外界的風吹草動或內心的貪婪欲望，都很容易讓這座高樓瞬間崩塌。爬得越高，往往代表承擔的風險與誘惑越大，若沒有德行撐住，跌落時的衝擊確實也最深。唯有透過「老實念佛」，誠懇放下自我執著，以慈悲與願力自度度人，才是永不墜落的無上德行。阿彌陀佛弟子蓮提合十

115.05.23

分享M法語

專注做好心靈的功課，安住自心，最好便能通達一切的智慧。阿彌陀佛

感恩M
今日晨語萬法唯心的告知喲～這是一段非常有智慧且充滿能量的話。正是修行與自我成長的核心。當一個人的內心不再被外界的混亂所轉動，能夠像明鏡或止水一樣安靜時，自然就能看清事物的本質。智慧往往不是從外面「學」來的，而是當內心的雜訊（情緒、執著、偏見）消失後，自性中本具的智慧（般若）自然顯現。也就是你說的「安住」。心定下來了，觀察力與洞察力就會提升，面對問題時的反應不再是反射性的焦慮，而是從容的應對。當心靈的功課做好了，看世界的眼光變了，原本困擾你的問題往往也隨之化解，這正是「通達一切」的一種體現。阿彌陀佛弟子蓮提合十

115.05.24

分享M法語

不自私！不自利！修行才不會偏差，要深入經藏，智慧如海，內心才不會起起伏伏。阿彌陀佛

感恩M
今日晨語去除我執與私欲的叮嚀喲～指修行的核心宗旨：去私欲、開智慧、定內心。這不僅是修行人的態度，也是修養人格、處世做人的最高指導原則。當人不為自己打算（不自私自利）時，心就沒有了索取的壓力，自然不容易走偏。而透過深入經藏，能借用佛菩薩的眼光來看世界，看透了因緣果報，內心就有了一份定力，不再被外界的順逆境牽著鼻子走。這就是所謂的「定慧等持」：有了經藏的智慧，心就能如大海般深廣，風浪再大，深處依然平靜。阿彌陀佛弟子蓮提合十

115.05.25

分享M法語

過多的心得討論，只是增加許多念頭和起心動念且會自我感覺良好。阿彌陀佛

感恩M
今日晨語貢高我慢的叮嚀喲～過多的心得討論，若缺乏真正的「實踐」或「觀照」，往往會陷入妄想。心得分享本身沒有錯，但若過量且流於形式，就會成為修行上的阻礙，讓人在自我感覺良好的虛幻中，錯失了真正觀照內心、落實日常行為調整的機會。正確的方法是將專注力從「心外」的言論分享，轉向「心內」的觀照，清清楚楚地認識自己的起心動念，這才是修行的重點。阿彌陀佛弟子蓮提合十

115.05.26

分享M法語

自己的心不免有分別，因此也要配合並寬恕他人的分別心。阿彌陀佛

感恩M
今日晨語以恕己之心恕人的叮嚀喲～這是一場「修行」：從認知到自己的分別 -> 體諒他人的不完美 -> 選擇以寬恕與配合來應對。這種心境能讓人不再被外境牽動，帶來海闊天空的心境。阿彌陀佛弟子蓮提合十

115.05.27

分享M法語

當你想法轉為空性的認知時，你便會擁有了徹底斷除恐懼與害怕的確信勇氣。因為你知道一切現象都是生滅與幻化。阿彌陀佛

感恩M
今日晨語蓮花生大師的開示喲～當我們明白所有思想、感覺、人事物都是「緣起性空」，沒有恆常不變的實體時，就不會對它們產生執著。恐懼源於對「我」的執著以及對失去的害怕。當認知到一切現象如同夢幻泡影、生滅無常，恐懼就失去了根基。不再把世間幻象當真，心自然顯現清明、自在與無畏的勇氣，如同蓮花不染污泥。蓮師強調要在日常生活中把所有思想與感覺化為虛空，讓心放下分別與糾結，達到自在、無畏的境界。阿彌陀佛弟子蓮提合十

115.05.28

分享M法語

保持堅持不懈的精神，念佛和禪修，並且努力體現內心功德與特質。阿彌陀佛

感恩M
今日晨語修行本是一場「心」的馬拉松堅持的叮嚀喲～保持堅持不懈的精進（勇猛心、不間斷、不懷疑）是修行的關鍵。這是一條通往內心平靜與智慧，這也是非常殊勝且踏實的修行道路。堅持不懈、念佛與禪修的結合，能幫助我們在日常生活中體現內在的功德與智慧。堅持當下的念佛與參禪，將煩惱轉化為菩提，就是最好的修行體現。阿彌陀佛弟子蓮提合十

115.05.29

分享M法語

念佛要透過般若智慧來增益修持，了解一切現象都是沒有自性的 (因為生滅無常)。阿彌陀佛

感恩M
今日晨語福慧雙修的指引喲～「念佛」與「般若智慧」結合，即是將「信願」與「空性見」結合，能幫助修行者從生滅的執著中解脫，進而達到理事圓融的境界。以般若智慧來念佛，就像在走路時有眼睛引導。了解「生滅無常」與「無自性」，能讓人從世間相的執著中解脫，念佛心更清淨，這正是大乘佛法所強調的「信解空性」的具體實踐。阿彌陀佛弟子蓮提合十

115.05.30

分享M法語

善良正直並不是只穿上僧袍，而是為業力的成熟有所畏懼。阿彌陀佛

感恩M
今日晨語敬畏因果的教授叮嚀喲～修行與信仰的核心不在於「外相」，而在於「內省」。僧袍只是一種身分的象徵或戒律的提醒。如果一個人內心沒有慈悲與智慧，僅僅換上一件衣服，那只是「外表的裝飾」。真正的善，是從自性流露出來的，而不是演給別人看的儀式。菩薩畏因，眾生畏果。」普通人往往在痛苦發生時（果報成熟）才感到恐懼，但真正的修行者在動念、說話、做事的那一刻（種因），就因為明白因果不爽而心存敬畏。這種「畏懼」並不是膽小，而是一種高度的覺察。阿彌陀佛弟子蓮提合十

115.05.31

分享M法語

修行不只是住在森林深處或寂靜處，而是使自己的心遠離二元的戲論。阿彌陀佛

感恩M
今日晨語覺知與轉念的叮嚀喲～修行的核心確實不在於環境的隔絕，而在於心境的轉化。「二元的戲論」通常指我們習慣將世間萬物對立化，例如：好與壞、美與醜、得與失、自與他。當我們的心陷入這種對立的攀緣與計較時，即便身處深山，內心依然喧囂。在繁忙的日常中，依然能觀察情緒的起伏而不被捲入。超越對立不再急於貼標籤或批判，而是以一種「如實觀照」的態度面對當下。就像《維摩詰經》所說的「直心是道場」，當心不再玩弄對立的遊戲，那份平靜才是真正的寂靜。阿彌陀佛弟子蓮提合十

115.05.16

分享M法語

貪圖口碑、收入高，拿眾生的錢去玩自己的名利，就是在造惡業。阿彌陀佛

感恩M
今日晨語萬法唯心造的開示喲～貪圖虛名與高收入，並將資源挪為私用，本質上是一種挪用信任的背信行為。從因果法規來看，這確實是在透支自己的福報並積累惡業。保持「對得起良心」與「止惡向善」的初心，才是遠離惡業、真正獲益的關鍵。當我們擁有的影響力越大，越需要如履薄冰地檢視自己的每一個起心動念。否則，站得越高，往往也摔得越重。名利如過眼雲煙，若以損害眾生利益、消費他人信任為代價，最終換來的苦果確實是「身自當之，無誰代者」。阿彌陀佛弟子蓮提合十

2026年04月

115.04.01

115.04.02

115.04.03

115.04.04

115.04.05

115.04.06

115.04.07

115.04.08

115.04.09

115.04.10

115.04.11

115.04.12

115.04.13

115.04.14

115.04.15

115.04.16

115.04.17

115.04.18

115.04.19

115.04.20

115.04.21

115.04.22

115.04.23

115.04.24

115.04.25

115.04.26

115.04.27

115.04.28

115.04.29

115.04.30

115.04.01

115.04.02

115.04.03

115.04.04

115.04.05

115.04.06

115.04.07

115.04.08

115.04.09

115.04.10

115.04.11

115.04.12

115.04.13

115.04.14

115.04.15

115.04.16

115.04.17

115.04.18

115.04.19

115.04.20

115.04.21

115.04.22

115.04.23

115.04.24

115.04.25

115.04.26

115.04.27

115.04.28

115.04.29

115.04.30

115.04.01

分享M法語

將虛假誤認為是真實的，將真實的誤認為是虛假的，你就忽略了心，而使你自己充滿慾望。
阿彌陀佛

感恩M
今日晨語「無明」與「貪欲」的因果關係的叮嚀喲～將幻象誤認為真實，如執著於名利、恐懼被拋棄，忽視內心真正的平靜，心會因追逐外在虛假目標而變得貪婪，導致靈性停滯與痛苦。唯有看破虛幻、歸於內在，才能從慾望中解脫。
阿彌陀佛弟子蓮提合十

115.04.02

分享M法語

夢只不過是以睡覺的語言所翻譯出來的思考，思考只不過是以白天的語言所翻譯出來的夢境。
阿彌陀佛

感恩M
今日晨語夢境語言與邏輯/行動語言的告知喲～「夢境」與「日間思考」之間的動態轉換與關聯性。它意味著夢並非無意義的雜訊，而是潛意識運用符號語言，對日間清醒時的情緒、慾望與思考進行加工與表達；反之，日間的邏輯思考也持續受到潛意識夢境的影響。
阿彌陀佛弟子蓮提合十

115.04.03

分享M法語

佛陀說：要小心美麗的言詞，要小心哲學的空論，不要浪費時間在邏輯，在強詞奪理上，心要保持寧靜。
阿彌陀佛

感恩M
今日晨語「不執著於言教」與「止息戲論」的核心精神的叮嚀喲～佛陀常告誡弟子要遠離「戲論」，意指那些對修行無益的虛妄言辭、純粹的哲學思辨或無休止的邏輯辯論。修行不是學問的累積，而是心的減法。減少無謂的爭辯與虛浮的修辭，才能聽見內心最真實、最寧靜的聲音。
阿彌陀佛弟子蓮提合十

115.04.04

分享M法語

任何遵循不純思想的人，都會在這世界中和死後的世界受苦。
阿彌陀佛

感恩M
今日晨語因果不爽的提醒喲～因果報應或心念決定命運的觀點。它強調不純淨的思想（如貪婪、憤怒、嫉妒）會在當下造成心理痛苦，並在死後影響靈魂的狀態。這種觀點呼應了世俗欲望會隨時間消逝，人們專注於內在的修煉，保持心靈的純淨。唯有提升心靈才能得到解脫。
阿彌陀佛弟子蓮提合十

115.04.05

分享M法語

不管你閱讀多少神聖的經典，說了多少神聖的話語，如果你不依那些話語來行動，那對你有什麼好處呢？
阿彌陀佛

感恩M
今日晨語知行合一的叮嚀喲～實踐才是修行與學習的關鍵，若只讀經而不付諸生活行動中，經典僅是知識，無法轉化為個人的智慧與福報，對修持毫無益處。佛法教導的是「信、解、行、證」的實踐，而非高談闊論；唯有依教奉行、修正行為，才能得到真智慧。經典是地圖，行動才是走路。不走路，地圖再精美也無法到達彼岸喲～
阿彌陀佛弟子蓮提合十

115.04.06

分享M法語

清醒是生命的方式，愚蠢的人昏睡，就好像他已經死掉一樣。
阿彌陀佛

感恩M
今日晨語覺知觀照的的提醒喲～活著不僅是呼吸，更是一種覺知在生活中保持清醒與明晰。盲目地生活，無意識地做出反應，就像靈魂在昏睡，如同死掉一般。真正的生命在於時時覺察，唯有保持清醒的意識，才能脫離痛苦的輪迴，體驗真實的快樂與自由。
阿彌陀佛弟子蓮提合十

115.04.07

分享M法語

信心、希望和愛，這三者裡面，愛是最偉大的。
阿彌陀佛

感恩M
今日晨語愛的實踐與重要的告知喲～這句話也被視為對愛這份無私奉獻的最高讚譽，鼓勵我們將愛注入生活中。
阿彌陀佛弟子蓮提合十

115.04.08

分享M法語

佛陀是最偉大的師父，是人人心內在世界的師父，沒有人可以勝過他。
阿彌陀佛

感恩M
今日晨語內在世界的導引者開示喲～佛陀（釋迦牟尼）被視為最偉大的導師，不僅是因為他證得無上正等正覺，更在於他開啟了眾生內在的智慧，引導人們在心靈世界中找到平靜與解脫。他鼓勵自由思想，不依賴外力，教導以智慧與慈悲為兩大翅膀，成為人人心內智慧的明燈。
阿彌陀佛弟子蓮提合十

115.04.09

分享M法語

佛陀不祈禱，他的心完全平靜，因為祈禱也是一種欲求，當你祈禱，你就是在欲求。
阿彌陀佛

感恩M
今日晨語放下慾望與心靈的覺察開示喲～佛陀的「平靜」不是一種努力維持的安靜，而是因為他內心沒有了任何「想要抓取」或「想要推開」的細微欲求。當一個人不再有求於外，就沒有什麼可以動搖他。若祈禱是為了逃避現實或強求改變，它便成為束縛；真正的平靜是了知因緣、安住當下。
阿彌陀佛弟子蓮提合十

115.04.10

分享M法語

一個真正的學佛修行人，都喜歡帶著謙卑的態度和人相處。
阿彌陀佛

感恩M
今日晨語視他人為菩薩的叮嚀喲～修行的核心在於破除「我執」與「慢心」。當一個人體認到「無我」或「眾生平等」的道理時，就不會再覺得自己高人一等，謙卑自然成為一種心性境界，而非刻意表現的禮貌。謙卑不僅是一種處世之道，更是內心清淨與智慧的象徵。
阿彌陀佛弟子蓮提合十

115.04.11

分享M法語

念佛、誦經能令心慈悲轉化，內在燈塔始終明亮，這是宇宙最公平的法則。
阿彌陀佛

感恩M
今日晨語淨化心念與轉化頻率的告知喲～慈悲的本質是「予樂（慈）」「拔苦（悲）」。透過誦經，行者依文字般若啟發觀照智慧，能將內在的自私與煩惱，轉化為無差別的平等心。當一個人擁有正念與慈悲，內在的燈塔就會明亮，不僅能照亮自己的前程（自照），也能成為他人的指引（照人）。宇宙最公平之處在於，功德是自修自得的。你投入多少定力與慈悲，內在就獲得多少平靜與光明。當您透過修持點亮了心燈，無論外在環境如何變遷，這盞「內在燈塔」都會是您最穩固的依靠。
阿彌陀佛弟子蓮提合十

115.04.12

分享M法語

與正能量的人互相尊敬，互相稱讚，自始至終，有始有終，彼此之間道情友愛必然堅定。
阿彌陀佛

感恩M
今日晨語相處準則的提醒喲～人與人之間若能心存善念、互愛互信，就能祥和無爭。與正能量的人同行，不僅是為了獲得溫暖，更是為了讓自己也成為那道光，去照亮更多人。
阿彌陀佛弟子蓮提合十

115.04.13

分享M法語

衣服髒時可以用水洗，身體汚穢時也可以用水洗。心裡不清淨時就用佛陀的教法來洗。阿彌陀佛

感恩M
今日晨語外浴佛，內浴心的開示喲～強調外在污垢可用水洗淨，但內在心靈的貪、瞋、痴煩惱，則需運用佛陀的教法（法水）來洗滌、淨化，以恢復清淨本性。法水洗滌煩惱的觀點，在佛教中被認為是真正的智慧與修持，幫助眾生從煩惱中解脫。阿彌陀佛弟子蓮提合十

115.04.14

分享M法語

世間的恩愛和財寶，終有別離散失的時候，第一要緊的是求得永久~~真理法財。阿彌陀佛

感恩M
今日晨語心靈法財的叮嚀喲～世俗的恩愛（情感）與財寶（物質）都是「有為法」，本質上是變動且無常的，終究會隨著時間或因緣而消逝。將重心轉向追求永久的真理（如智慧、慈悲或內在的覺醒），是為了在變幻莫測的生命中，找到一個不隨外境動搖的歸依處。這種「法財」不會被偷走，也不會隨死亡而消失，是真正的生命保障。阿彌陀佛弟子蓮提合十

115.04.15

分享M法語

真正的佛法，沒有強弱的分別，沒有怨敵，沒有仇人，更沒有侵占、豪奪、巧取……只有彼此的尊敬和讚揚。阿彌陀佛

感恩M
今日晨語平等心與慈悲的叮嚀喲～當一個人真正契入佛法，內心就不再有二元對立。沒有強弱之分，是因為看見眾生皆有佛性；沒有怨敵，是因為明白因緣果報，轉而生起憐憫與包容，是用「尊重」取代了競爭，用「讚揚」化解了嫉妒。若能做到不侵佔、不巧取，社會自然就會進入一種和諧且相互成就的狀態。阿彌陀佛弟子蓮提合十

115.04.16

分享M法語

釋迦牟尼佛常勉勵大家，真正的發心修學佛法，依教奉行，我們都要依佛教誨，認真修行。阿彌陀佛

感恩M
今日晨語佛陀的勉勵開示喲～釋迦牟尼佛勉勵佛弟子要「依教奉行」，透過聽聞正法、思惟義理、認真修持，將佛法落實在日常生活中，從心發起慈悲與智慧。真正的修行是修正行為，斷惡修善，以佛陀的教法為依歸，而非僅是形式上的膜拜，需在日常中覺悟自心、斷除煩惱。阿彌陀佛弟子蓮提合十

115.04.17

分享M法語

凡夫眾生，愚痴個性剛強，頑固執著，沈迷在五欲之中，無法自拔，佛法慈悲援救，使他們回頭是岸脫離苦海。阿彌陀佛

感恩M
今日晨語慈悲救援的叮嚀喲～凡夫眾生常因缺乏「菩提般若之智」，心生迷惑而難以自悟，往往需要善知識的引導才能見性，眾生在無始輪迴中，為了追求色、聲、香、味、觸等「五欲」快樂，付出了無窮的艱辛，「苦海」象徵眾生在六道輪迴中因貪、瞋、痴而受的無盡痛苦。並非外在強加，而是由眾生的妄想、分別、執著與不善業力所變現。只要願意放下執念、覺悟自省，那份覺醒的心念就是「岸」，能讓人即刻脫離痛苦的深淵。阿彌陀佛弟子蓮提合十

115.04.18

分享M法語

世界上最好的補品，就是佛陀的甘露真言。阿彌陀佛

感恩M
今日晨語心靈補品的叮嚀喲～在佛教中，甘露真言（又稱甘露水真言）被視為能滋潤眾生身心的法寶，其功德在於能將世間平凡的水或食物，轉化為無量的清淨甘露，消除受苦眾生的焦渴與業障。這份「補品」最殊勝之處，在於它不是物質上的補給，而是源於慈悲心的法藥，能讓內心回歸清淨。阿彌陀佛弟子蓮提合十

115.04.19

分享M法語

醫生可以替人醫治身體上的病痛，但心裡的貪、瞋、痴三種大病，醫生沒辦法醫治，唯有佛說的法可以醫治，佛是三界人天的大醫王。阿彌陀佛

感恩M
今日晨語醫生（世間醫）能治身體之病（如頭痛、骨折），但心靈的「貪、瞋、痴」三毒大病，唯有依據佛法（「戒定慧」三學）方能對治，因此佛陀被尊為三界人天的大醫王，致力於根除生死輪迴的根本煩惱。「把病交給醫生，把命交給菩薩」。佛陀為人天大醫王，知道病情，開出法藥，信受奉行便能得救。此心藥醫治需由自己努力實踐，方能真正去除心魔，獲得心靈的健康與自在。阿彌陀佛弟子蓮提合十

115.04.20

分享M法語

這世界有成必有壞，有盛必有衰，有合必有離，有生必有死，有樂必有苦，有喜必有憂，大家要認真念佛，必能離苦得樂。阿彌陀佛

感恩M
今日晨語無常與世間苦的真相叮嚀喲～世間萬物遵循「成住壞空」的自然定律（成壞、盛衰、合離、生死），樂與喜背後皆隱藏著苦與憂。認真念佛即是依循佛陀教導的修持，藉由佛力與自心專注，勘破無常，在變異的世間尋得內心的寂靜與解脫，修行不是為了逃避生活，而是為了能坦然面對生死與無常，在日常中勝不驕、敗不餒，這才是根本的「離苦得樂」。阿彌陀佛弟子蓮提合十

115.04.21

分享M法語

世間上沒有永久不變的快樂，唯有苦才是綿綿無盡期，今我們皈依三寶，三寶是我們離苦得樂的舟航。阿彌陀佛

感恩M
今日晨語無常觀與苦諦真理的叮嚀喲～世間的快樂終會變質，唯有皈依佛、法、僧「三寶」，遵循佛陀教導的因果理路，才能建立正知見，從煩惱苦海中解脫。它們如同航行於茫茫苦海中、帶領眾生到達離苦得樂彼岸的船隻。依循正確的指導，這條修行路能化解內心的恐懼，獲得永恆的安樂。阿彌陀佛弟子蓮提合十

115.04.22

分享M法語

佛陀說：稱念阿彌陀佛的聖號，發願往生西方極樂世界，那才是一個自由解脫的安養國土。阿彌陀佛

感恩M
今日晨語信願行三資糧的叮嚀喲～藉由稱念「阿彌陀佛」的聖號，將紛亂的妄心繫於佛號，達到心靈的平靜。發願（信願）展現對阿彌陀佛極樂世界的嚮往，這是往生淨土的動力來源。強調極樂世界並非虛幻的避難所，而是一個超越生死輪迴、獲得真正自由與安樂的清淨國土。佛陀以此安慰所有眾生，死亡並不可怕，重要的是死後能有一個「自由解脫」的去處。阿彌陀佛弟子蓮提合十

115.04.23

分享M法語

你若真修行，念佛於心中不斷，默默中都有護法，經上言你念佛，佛是法界身，就住於你頭頂護佑你。阿彌陀佛

感恩M
今日晨語真信切願的叮嚀喲～持名念佛的殊勝境界，強調心與佛合、默默感應。真念佛者，心念常相續，佛光注照，護法常隨，如《無量壽經》所言「諸佛如來是法界身，入一切眾生心想中」，專心念佛即是護佑身心。、業障消除的真實修行。修行貴在真實不虛，念佛人能在日常中安住心念，自然得佛光照耀。阿彌陀佛弟子蓮提合十

115.04.24

分享M法語

宣化上人在金剛棒喝一書說：等到世界每一個國家都許可同性戀，那世界就完了；毀滅了。阿彌陀佛

感恩M
今日晨語宣化上人的《金剛棒喝》開示喲～從佛教傳統戒律與「因果規律」的角度出發，認為同性戀違反了自然的生理秩序，會導致人類基因的混亂與道德的淪喪。他在書中多次提到，若這種行為被全世界普遍接受且合法化，就預示著人類文明走向「末法時代」的終結，甚至可能引發毀滅性的災難（如瘟疫或自然災害）。阿彌陀佛弟子蓮提合十

115.04.25

分享M法語

情感是從什麼地方來的，就從貪瞋癡來的，因此才叫貪瞋癡為三毒。阿彌陀佛

感恩M
今日晨語情緒與煩惱的叮嚀喲～眾生因為有了貪瞋癡作祟，產生了慳貪、嫉妒、自私、執著等情緒，這些煩惱的總和即為世俗的情感。如果不透過智慧來觀照，貪、瞋、癡這三種能量會帶來「火燒功德林」的後果，讓人沉溺在情感中不得自在。這三毒根本煩惱毒害身心，使人陷入迷惘與痛苦，因此被視為人生的三毒主要病症。阿彌陀佛弟子蓮提合十

115.04.26

分享M法語

想要多學一點佛法，就要把腦袋空起來，因為你的腦袋裝了很多的妄念妄想，什麼法也裝不進去的。阿彌陀佛

感恩M
今日晨語空杯心態的叮嚀喲～在佛教中，這通常與清除「妄念」和「執著」有關，以便能真正受持佛陀的教法。要把佛法「裝進去」，首要功課確實是減少腦中的噪音。當您不再執著於過往的妄想時，智慧的泉源（阿耨多羅三藐三菩提）才有可能在清淨心中顯現。阿彌陀佛弟子蓮提合十

115.04.27

分享M法語

不論那一道都可以成佛，但必須要經過人道，能念佛往生淨土，在西方淨土修學，畢竟成佛。阿彌陀佛

感恩M
今日晨語人身難得的開示與叮嚀喲～雖然六道眾生皆有佛性，但唯有人道最適合修行。天界太快樂容易沉溺，地獄、餓鬼、畜生道又太痛苦或愚癡，唯有人道「苦樂參半」，最容易發菩提心。而淨土法門提供了一個「捷徑」：先藉由佛力加持往生極樂世界，在那裡換一個優質的環境（無輪迴、有無盡壽命與名師指點）繼續進修。這就像是先考上一所保證畢業的頂尖大學，在那裡「畢竟成佛」。阿彌陀佛弟子蓮提合十

115.04.28

分享M法語

有沒有地獄呢？人活的時候，煩煩惱惱，爭爭吵吵，沒有休息，無有停止。還有水災、火災、戰爭、人禍，這不是人間活地獄嗎？阿彌陀佛

感恩M
今日晨語宣化上人開示喲～當人內心充滿煩惱、執著，與人爭吵不停，這種永無止盡的心理折磨，在宣化上人看來，就是活生生的地獄。除了心靈的痛苦，外在的災難如水災、風災（天災）、戰爭、人禍，以及如癌症、惡疾等生理上的極大痛苦，都被形容為「人間活地獄」。在佛法觀點裡，社會的混亂反映出人心的失序。強盛的「三毒」（貪、嗔、痴）會引發各種災難，例如憤怒導致戰爭。地獄不僅是死後的去處，更是當下處境與心境的寫照。宣化上人以此提醒世人要「看破、放下」，透過修行轉化心念，才能脫離這場人間活地獄。阿彌陀佛弟子蓮提合十

115.04.29

分享M法語

無論出家在家，真正修行人，不貪睡眠，早起拜佛、念經、禮懺，每天主動積極做修行的工作，兢兢業業，學佛是真正一位積極的人。阿彌陀佛

感恩M
今日語心性的修行叮嚀喲～真正修行人的精進態度與日常生活準則。無論是出家或在家，修行的核心在於「真」，即將佛法落實於行住坐臥，而非僅是表面的形式。修行並非消極避世，而是透過高度的自律與使命感，展現出一種積極向上、不虛度光陰的生命態度。學佛是人生最高的享受，而這種享受源自於對生命的積極掌握與覺醒。學佛人是「實踐者」，不僅是在寺院，在日常生活中也能時刻檢視心念，展現出高度的自律與對解脫的積極追求。阿彌陀佛弟子蓮提合十

115.04.30

分享M法語

如何辨別誰是真正的明師？看他有沒有計較比較的爭心貪心？是否自私自利，常打妄語，行為是否真誠？如是他就是你的善知識你的明師！阿彌陀佛

感恩M
今日晨語無我利他明師的叮嚀喲～真正的「明師」不需要華麗的外表或顯赫的頭銜，他不會為了名聞利養與人計較，對於物質和權力的慾望極低。他的出發點是為了眾生的成長，而不是為了壯大自己的勢力或收斂錢財。他不打妄語，不吹噓自己神蹟，所說的話經得起時間考驗，且自己做不到的事絕對不教別人。與他相處時，你會感受到一種平實的真誠感，而不是被包裝出來的威嚴或神祕感。若能找一位真正的明師具備仁慈、無私、真誠、無爭、持戒嚴謹的特質，他就是值得依止的真善知識。以上我們的師父都具足喲～阿彌陀佛弟子蓮提合十

2026年03月

115.03.01

115.03.02

115.03.03

115.03.04

115.03.05

115.03.06

115.03.07

115.03.08

115.03.09

115.03.10

115.03.11

115.03.12

115.03.13

115.03.14

115.03.15

115.03.16

115.03.17

115.03.18

115.03.19

115.03.20

115.03.21

115.03.22

115.03.23

115.03.24

115.03.25

115.03.26

115.03.27

115.03.28

115.03.29

115.03.30

115.03.31

115.03.01

115.03.02

115.03.03

115.03.04

115.03.05

115.03.06

115.03.07

115.03.08

115.03.09

115.03.10

115.03.11

115.03.12

115.03.13

115.03.14

115.03.15

115.03.16

115.03.17

115.03.18

115.03.19

115.03.20

115.03.21

115.03.22

115.03.23

115.03.24

115.03.25

115.03.26

115.03.27

115.03.28

115.03.29

115.03.30

115.03.31

115.03.01

分享M法語

金山活佛說：若無行騙，騾馬畜牲無人變 (騙人騙己，因果難逃)
阿彌陀佛

感恩M
今日晨語因果報應絲毫不爽的叮嚀喲～在佛法觀點中，騙取他人財物、感情或信任，本質上是欠下了難以償還的「債」。當這一世無法償還時，來世往往必須轉生為牛、馬、驢等畜牲，透過勞力或身體來償還債務。行騙者當下可能覺得佔了便宜，但其實是在「透支」自己的福報，並種下痛苦的惡因。從長遠的角度看，受害者損害的是財物，行騙者損害的卻是自己的自性與前程，故稱「騙己」。
阿彌陀佛弟子蓮提合十

115.03.02

分享M法語

沒有1後面再多的0也沒有用。
阿彌陀佛

感恩M
今日晨語健康語核心的本質提醒喲～不管後面的0我有多少個（是千萬還是億），如果前面的 1 倒下了，剩下的就只是一串毫無意義的符號。這是一個很棒的提醒，讓我們在追求更多「0」的同時，別忘了守護好那個最重要的「1」。
阿彌陀佛弟子蓮提合十

115.03.03

分享M法語

多活一天，生命就少了一天，這世間錢帶不走，情也留不住。
阿彌陀佛

感恩M
今日晨語人生是減法與無常的提醒喲～活一天少一天，時間如手機電池般不可逆地減少，且隨時可能因意外而終止。無論多少金銀財寶，在死亡面前皆為虛無，無法換取生命的長度。人生是一次次告別，緣分盡了便無法強求，執著於過往只會狼狽不堪。既然一切終將散去，不如把時間花在修行、快樂的人事物上，活得更坦蕩，少些煩惱與計較。
阿彌陀佛弟子蓮提合十

115.03.04

分享M法語

這個身體是生老病死眾苦之宅，發願盡未來劫修菩薩道教化眾生。
阿彌陀佛

感恩M
今日晨語藉假修真的開示喲～雖然身體是「苦宅」，但也是修行與利他的工具。「眾生有盡，我願無窮」，在無盡的輪迴中保持智慧與慈悲。教化眾生時，需配合智慧觀照，才不會在眾生的苦難中迷失自己，達到「不住生死，不入涅槃」的自在。
阿彌陀佛弟子蓮提合十

115.03.05

分享M法語

一切諸報皆從業起；一切諸果皆從因起。
阿彌陀佛

感恩M
今日晨語因果不虛的叮嚀喲～你現在所經歷的種種遭遇（善報或惡報），並非憑空而來，也不是上天的隨機安排，而是源於你自己過去所累積的行為。世間沒有無緣無故的結果。想要得到什麼樣的「果」，就必須先種下對應的「因」。這就是經典中常說的：「欲知前世因，今生受者是；欲知後世果，今生作者是。」
阿彌陀佛弟子蓮提合十

115.03.06

分享M法語

善知識難可值遇是無盡智炬，是福德根芽，是智海導師。
阿彌陀佛

感恩M
今日晨語讚嘆「善知識」對於修行者的無量功德與引導作用告知喲～如不熄的智慧火炬，能照破無明黑暗。是生長一切福德的根源與嫩芽。在智慧大海中指引方向，幫助眾生登上解脫彼岸。修行就是要依止善知識能使人避免盲修瞎練，建立正確知見，是積累資糧、證得菩提的關鍵。
阿彌陀佛弟子蓮提合十

115.03.07

分享M法語

什麼叫因緣？什麼叫自然？因緣和自然都是一切中眾生由妄想生出來的。
阿彌陀經

感恩M
今日晨語因緣與自然皆是假名的提醒喲～「因緣」指萬物由因（主因）與緣（條件）和合而生，無固定實體；「自然」則常被誤解為不需條件的自主生成（外道見解）。依《楞嚴經》，因緣與自然皆屬眾生「妄想分別執著」所安立的假名，為破除執著而說，若證真如本性，則一切皆不可得。當我們執著世間現象為真實時，佛陀說「因緣生」來破除「無因生的自然見」；當境界提升，發現連妄想都沒有時，連「因緣」也是虛妄的，這才是真正的「本自無生」。
阿彌陀佛弟子蓮提合十

115.03.08

分享M法語

五陰(色.受.想.行.識)是從妄想那兒來的，五陰把我們如來藏性遮蓋了。
阿彌陀佛

感恩M
今日晨語五陰遮蓋了如來藏性的叮嚀喲～五陰（五蘊）並非真實存在，而是因眾生的一念妄想、妄執，將本無的因緣假合，認作有我而產生的。妄想引生五陰，五陰的活動（感受、思想、行為、識別）又加深了妄想，這是一種惡性循環。色陰指物質肉體（四大假合），受、想、行、識屬於精神層面。佛法認為這五種要素的積聚，被錯誤地當作真實的自我。人人本具的清淨真心、如來藏（真心）人人本具的清淨真心、真如實性。因為五陰的運作都是「妄想」作用，產生了執著、煩惱，如同雲層遮住太陽，使得清淨的真心（如來藏）無法顯現。把無我的假體當作有我，導致眾生迷失本性，在生死中流轉。
阿彌陀佛弟子蓮提合十

115.03.09

分享M法語

你有這個身體是父母親有了欲心、情欲，就發生一種男女問題；所以你這中陰身來投胎，有了情想，就有你這個身體。
阿彌陀佛

感恩M
今日晨語愛欲為生死根本的告知喲～人的肉體受之於父母，是因父母在行欲時的情欲所結合。中陰身在找尋來生時，被父母的情想愛欲與無明吸引。因為中陰身有了這種情愛執著，導致因緣成熟，便在男女行房時入胎，形成新的肉身。提醒修行者應透過修持「空性」來斷除情愛與無明，從而解脫輪迴。
阿彌陀佛弟子蓮提合十

115.03.10

分享M法語

為什麼你有生死呢？就是我們妄想太多，前念滅、後念生，相續不斷、生生不已、川流不息，才有生死輪迴不斷。阿彌陀佛

感恩M
今日晨語念念無念的叮嚀喲～生死並非本性如此，而是因為眾生心中有太多妄想（無明）。內心的念頭川流不息，一個接一個地產生與滅去。因為妄想不斷，心隨著境界攀緣，導致生命相續傳承，在這種「想中傳命」的狀態下，眾生便在生死中流轉，無法解脫。若能透過修行達到「念而無念」，截斷這股川流不息的妄念，便能從輪迴的束縛中解脫。阿彌陀佛弟子蓮提合十

115.03.11

分享M法語

經上言：心想醋味、口中涎生。心想登高、足心酸起。這些都是從妄想生出來的。阿彌陀佛

感恩M
今日晨語體悟萬法唯心的叮嚀喲～心裡只要想到酸醋的味道，口水就會不由自主地流出來。心裡想到身處萬丈深淵的高處，腳掌心就會產生酸澀發軟的感覺。這些生理變化並非真實外境引發，而是由虛妄的念頭（妄想）所產生，進而論證眾生輪迴受報，皆是由於內心的妄想與執著所致。對物質世界色陰的執著，都源於內心的「想」。若能明白妄想無本，便能破除對色身的執著，不被妄境所惑。阿彌陀佛弟子蓮提合十

115.03.12

分享M法語

人生最大的失敗是自大
人生最大的保身是謙虛
阿彌陀佛

感恩M
今日晨語虛懷若谷的叮嚀喲～自大便是（驕傲）使人封閉、無法進步，最終導致失敗；而謙虛(虛心、退讓）能讓人避開紛爭、廣結人緣，是保護自己成就與名聲的最佳方式。成熟的稻穗懂彎腰，謙虛才能在變動的人世間「保身」立足。
阿彌陀佛弟子蓮提合十

115.03.13

分享M法語

這世間唯一的凡夫就是我，學生只有我一個，其他的都是佛，都是我的善知識，都是我的老師。
阿彌陀佛

感恩M
今日晨語轉變觀念的叮嚀喲～修行者將自己視為唯一的凡夫，是為了徹底剷除傲慢心（我慢），體悟《金剛經》所說的「無我相、無人相」。將身邊所有的人、事、物都視為「佛」的示現或「善知識」。無論是順境還是逆境、善人還是惡人，都是來成就自己、教導自己功課的老師。當一個人能這樣看待世界時，便能處處覺悟，不再與人計較是非，從而進入「寂而常照」的修學狀態。
阿彌陀佛弟子蓮提合十

115.03.14

分享M法語

人與人之間，互相信任、互相幫助、互相尊敬，建立良好人際關係，人成則佛成。
阿彌陀佛

感恩M
今日晨語人格休養與修行成就的提醒喲～強調了建立和諧人際關係的「三互」原則（互信、互助、互尊），並將其視為修行成佛的關鍵。佛法認為「人成即佛成」，透過廣結善緣、放下執著的凡夫心，以慈悲與智慧對待眾生，在日常生活中修持菩薩行，這便是最高層次的修行與覺悟。將日常生活與人際互動視為修行道場，透過改善人際關係來提升心靈智慧，成就內在的佛性。
阿彌陀佛弟子蓮提合十

115.03.15

分享M法語

我們渡不盡天下人，所以永遠不要介入他人的因果，眾生皆苦，唯有自渡，佛法雖寬，唯有有緣人才能渡。
阿彌陀佛

感恩M
今日晨語師不順路，醫不叩門的叮嚀喲～眾生受自身業力束縛，外界的幫助僅是助緣，最終解脫仍靠自心覺悟。強制介入他人因果，如同「醫生不叩門」或「雨不潤無根之草」，常會消耗自身能量且適得其反，唯有尊重他人的因果與選擇，專注自我修行，才是真正的慈悲與清醒。
阿彌陀佛弟子蓮提合十

115.03.16

分享M法語

好好珍惜愛辛苦一輩子的自己，每天開開心心，學會孤單，孤獨不是孤單，認識孤獨，接受孤獨，學會好好獨處。
阿彌陀佛

感恩M
今日晨語學會好好獨處的價值提醒喲～意識到自己的付出，並在日常中透過學會「獨處」來修復心靈，將「孤單」物理狀態轉化為「孤獨」心理層面的深度思考與享受，從而認識、接受並享受一個人的精采，讓生活開開心心。愛自己，就是允許自己好好獨處。接受孤獨，你便擁有了全世界最自由的心靈昇華。
阿彌陀佛弟子蓮提合十

115.03.17

分享M法語

經上言：麤中之麤，是凡夫境界；麤中之細，細中之，麤：是菩薩境界；細中之細是佛的境界。
阿彌陀佛

感恩M
今日晨語修行就是一場由麤入細的觀照旅程的叮嚀喲～這是我們日常明顯的貪、嗔、癡。凡夫對於粗大的煩惱毫無覺察，隨波逐流，心隨境轉。菩薩已能降伏大的煩惱，並開始覺照內心深處微小的起心動念。這是一個不斷「去細顯精」的過程，處於斷惑證真的轉折點。佛陀能覺知最極微細、如生滅流轉般的「一念初動」。當最細微的無明（生相無明）都斷盡後，心法界完全清淨。
阿彌陀佛弟子蓮提合十

115.03.18

分享M法語

你要金剛不壞身，就要念茲在茲，時時刻刻地用功修行。
阿彌陀佛

感恩M
今日晨語智慧可以洞察秋毫的提醒喲～修道的過程就像在洪爐中鍛鍊真金，必須經歷過種種考驗，如魔障或五欲的誘惑，將自性中的「渣滓」除去，才能顯現出純淨。在佛教語境中，這並非指肉體的不死，而是指自性清淨、不被任何外境所動搖的境界。要達到這種境界，必須在日常生活中時時刻刻保持覺照，不能有絲毫的懈怠或間斷。無論修到什麼程度，都要保持平靜的心態，不生歡喜心也不生恐懼心，這才是根本解決魔障的辦法。
阿彌陀佛弟子蓮提合十

115.03.19

分享M法語

你五戒都持不住，還想要成佛，豈有這個道理，平時要依教奉行，行事要小心謹慎。
阿彌陀佛

感恩M
今日晨語持戒是修行的根本的告知喲～修行警示，強調「持戒」是成佛的根基。若不嚴謹守持五戒（殺、盜、淫、妄、酒）而想成佛，如同築空屋，是不切實際的。修行應腳踏實地，依循佛陀教導（依教奉行），並在日常生活中小心謹慎、止惡行善，才能逐漸圓滿福慧。
阿彌陀佛弟子蓮提合十

115.03.20

分享M法語

酒它有一股刺激性，你喝就會失去常性、智慧性，就會亂性，會做一些愚蠢的事情來。
阿彌陀佛

感恩M
今日晨語失去「常性」與「智慧性」的告知喲～酒精會阻斷神經傳導，使大腦額葉皮質機能降低，導致自制力喪失、情緒管理能力下降，進而做出失控或愚蠢的行為。酒雖然能帶來短暫的微醺或興奮感，但若失去節制，確實會讓人陷入「失去理智」的危險境地。
阿彌陀佛弟子蓮提合十

115.03.21

分享M法語

ㄧ念不生全體遮
六根忽動被雲遮
世上萬物都是由貪欲生出來的。
阿彌陀佛

感恩M
今日晨語修行核心的提醒喲～當我們的心處於全然的平靜、沒有妄想執著時，事物的本質是清晰可見的。一旦眼、耳、鼻、舌、身、意這「六根」開始追逐外境，產生的煩惱與分別心就像烏雲一樣，遮蔽了原本清澈的智慧。「貪欲」正是那片最厚的烏雲。世間種種煩惱與輪迴，確實皆因內心的執取與渴求而生。當我們看透了萬物虛幻，放下那份執著，心中的烏雲自然就會散去。
阿彌陀佛弟子蓮提合十

115.03.22

分享M法語

善者是我的師父，我效法他，惡者是我的戒師，我不學他，善惡之人都是我的師父。
阿彌陀佛

感恩M
今日晨語平等心修行的教導喲～指在生活中，善人作為效法的榜樣（法師），惡人則作為反面教材（戒師），提醒自己不犯同樣錯誤，因此無論善惡之人，都是促使自己修行提升的師父。保持自覺與反省，在「善」中學習，在「惡」中警惕，達到「時常師自己」的修行境界。
阿彌陀佛弟子蓮提合十

115.03.23

分享M法語

佛陀說：輪迴對不瞭解佛法奧妙的癡人而言，真是漫長。
阿彌陀佛

感恩M
今日晨語佛陀慈悲開示喲～凡夫因執著、貪愛且不明白緣起性空的真理（癡），在生死苦海中流轉，感覺輪迴極其漫長。指洞悉世間真相、破除我執的智慧。若能體悟「無我」，即能停歇無盡的輪迴。輪迴的長短取決於內心的執著」。唯有開啟智慧、放下貪著，才能縮短甚至終止這漫長的輪迴過程。
阿彌陀佛弟子蓮提合十

115.03.24

分享M法語

沒有希望和恐懼的果，多麼美妙！這就是心真正的快樂。
阿彌陀佛

感恩M
今日晨語轉恐懼為菩提的叮嚀喲～若能放下對結果的預設，心就能安住在當下，體驗到一種不受外界變動影響的「自生喜悅」。恐懼往往源於對「失去」或「未知」的擔心。當一個人不再執著於自我利益或特定的成就時，恐懼便失去了根基。正如禪修所追求的，這種「無所畏懼」的狀態是心靈真正的解脫。當你不再為了「果」而焦慮，過程本身就成了最美的風景。
阿彌陀佛弟子蓮提合十

115.03.25

分享M法語

痛苦輪迴中的家庭，看起來快樂正常，但其實大多數是憂悲苦惱和心痛。
阿彌陀佛

感恩M
今日晨語練習心靈環保的告知喲～對外:總是展現和諧、孩子優秀、父母恩愛的模樣。對內:成員間可能缺乏真正的溝通，甚至充滿了冷暴力或長期的怨懟。每天討論的是帳單、功課、家事，卻從不觸碰彼此的憂悲苦惱。要正視而非掩蓋，承認家庭中存在痛苦，是改變的第一步。如同師父所言，生命本是苦樂交織，唯有「觀受是苦」才能減少對假象的執著。
阿彌陀佛弟子蓮提合十

115.03.26

分享M法語

佛如大醫王，能治一切諸煩惱病，能救一切生死大苦。佛如導師，能令眾生至於究竟安隱住處。
阿彌陀佛

感恩M
今日晨語佛為醫王，法為良藥的告知喲～佛陀常被尊稱為「大醫王」，因為祂能診斷眾生痛苦的根源（苦、集），並開出對治的藥方（滅、道），眾生的貪、嗔、癡等煩惱。如同頑疾，佛法則是「法藥」，能根治這些心理與心靈上的疾病，佛陀幫助眾生從輪迴生死的無盡苦難中解脫，達成心靈的徹底康復。在迷茫的生死曠野中，佛陀是唯一識路的領隊，指的是「涅槃」或「成佛」的境界。
阿彌陀佛弟子蓮提合十

115.03.27

分享M法語

當我們用純淨的頭腦來談話或行動，快樂就會跟隨著你。
阿彌陀佛

感恩M
今日晨語內在清境的叮嚀喲～當我們抱持著純淨、善良的意念來進行談話與行動時，快樂與福報就會如影隨形地伴隨著我們，因為我們的心念創造了我們的世界，純淨的內在會吸引正向的外部結果。這是關於心智轉化與日常修行的智慧，強調「內在清淨」是獲得永恆快樂的根源。
阿彌陀佛弟子蓮提合十

115.03.28

分享M法語

在這世界裡，怨恨從來沒有辦法驅除怨恨，只有"愛"能驅除怨恨。
阿彌陀佛

感恩M
今日晨語愛與慈悲的力量叮嚀喲～若以怨恨暴力、敵意來回應怨恨，只會形成無止盡的惡性循環，無法解決根本問題。這裡的「愛」並非指私欲之愛，而是廣大的慈悲與包容。只有透過這種更高層次的情緒，才能融化敵對的冰霜，讓內心回歸平靜。佛陀認為這是「自古以來不變的真理」，無論時代如何變遷，解決衝突的終極之道始終在於慈悲而非報復。
阿彌陀佛弟子蓮提合十

115.03.29

分享M法語

有一天你將會過世 (死亡、往生)如果你知道這一點，你怎麼會再去和他人爭吵？
阿彌陀佛

感恩M
今日晨語學會寬恕與放下的叮嚀喲～在日常生活中，我們容易聚焦於眼前的煩擾，如事業、感情或家庭瑣事。當我們忽略了生命有終點時，會把這些「小事」看作是全世界，進而產生不必要的衝突。爭吵往往源於想要證明自己是對的，或是想控制對方。若能從生命的終點回頭看，會發現這些執念在死亡面前顯得微不足道。而人非聖賢，有時即便知道生命無常，仍會被情緒牽著走，做出傷害他人或自己的行為。當衝突發生時，試著問自己：「如果這是我生命中的最後一天，這場爭吵還重要嗎？」
阿彌陀佛弟子蓮提合十

115.03.30

分享M法語

風無法吹倒一座山，再誘惑也無法碰觸不到一個真正醒悟、強壯，而且又謙虛的人。
阿彌陀佛

感恩M
今日晨語內心定力與修養的叮嚀喲～這象徵著逆境、困難或流言蜚語（風），無法動搖內心強大、堅定的人（山），表明真正醒悟、心智成熟的人，已經看透世俗的貪嗔痴，物質或權力的誘惑不再對其產生束縛，人格成熟的關鍵。明白道理（醒悟）內心堅定（強壯）且不傲慢（謙虛）的人，能掌控自己的命運，做到自主。鼓勵人們培養內在的覺知與力量，以坦然的心態面對世間的風雨與誘惑。
阿彌陀佛弟子蓮提合十

115.03.31

分享M法語

這個心靈的空間，這個寧靜，這就是佛陀。
阿彌陀佛

感恩M
今日晨語佛陀體現覺悟與空間的開示喲～佛法不離生活，重點在於悟到我們本有的清淨心，保持這念心的寧靜，就是安住在正念上。這個「心靈空間」非物理上的真空，而是靈知靈覺、不生不滅的自性。在一切紛亂中依然保持心中寧靜，是佛法帶來的智慧。這種清淨是空卻了妄想執著，達到「離世間而不離世間覺」的狀態。佛陀在「夜睹明星」時悟到了內外寧靜的真實心境，這就是真正超越煩惱的境界。
阿彌陀佛弟子蓮提合十

2026年02月

115.02.01

115.02.02

115.02.03

115.02.04

115.02.05

115.02.06

115.02.07

115.02.08

115.02.09

115.02.10

115.02.11

115.02.12

115.02.13

115.02.14

115.02.15

115.02.16

115.02.17

115.02.18

115.02.20

115.02.21

115.02.22

115.02.23

115.02.24

115.02.25

115.02.26

115.02.27

115.02.28

115.02.01

115.02.02

115.02.03

115.02.04

115.02.05

115.02.06

115.02.07

115.02.08

115.02.09

115.02.10

115.02.11

115.02.12

115.02.13

115.02.14

115.02.15

115.02.16

115.02.17

115.02.18

115.02.20

115.02.21

115.02.22

115.02.23

115.02.24

115.02.25

115.02.26

115.02.27

115.02.28

115.02.01

分享M法語

我們的身體如同時鐘的指針般，分秒都在改變。阿彌陀佛

感恩M
今日晨語身體晝夜節律的提醒喲～我們的身體確實是一個精密運行的「生物鐘」，每一秒都在進行無數微小但關鍵的變化。每一秒鐘，大腦中會發生數十億次的神經衝動。你的念頭、感知和反應，都是電信號在神經元之間高速傳遞的結果。這意味著「現在的你」在思維與意識上，與「一秒前的你」已有些微的不同。珍惜身體這座精密的時鐘，在它規律的律動中，感受每一秒生命的獨特性。阿彌陀佛弟子蓮提合十

115.02.02

分享M法語

為什麼我們的心那麼容易散亂？因為我們沒有穩定的明覺，無明壓倒我們明覺的智慧。阿彌陀佛

感恩M
今日晨語心會開啟自動導航模式喲～散亂是心的「慣性」，而明覺則是心的「本性」。修行並非要消滅散亂，而是透過不斷地練習心的安住，讓明覺的燈火變得更亮、更穩，直到無明的黑暗無法再輕易將其遮蔽。阿彌陀佛弟子蓮提合十

115.02.03

分享M法語

相識是一種緣份，相交就是一種情份。真正愛你的人不會輕易分開。阿彌陀佛

感恩M
今日晨語緣份與情份的告知喲～相遇是緣分的開始，相處則深化為情感，而真正深愛彼此的伴侶，無論遇到什麼困難與爭執，都不會輕易放手，會努力修復關係，因為真愛會讓人珍惜並願意為關係付出努力，而不是找藉口離開。阿彌陀佛弟子蓮提合十

115.02.04

分享M法語

別去羨慕別人的風光，有本事自己會闖出一片輝煌，有佛法在，心和愛關懷，自然就會在。阿彌陀佛

感恩M
今日晨語向內求修煉內心的慈悲提醒喲～在佛法的智慧中，心態決定了境界。當我們能放下攀比心，用慈悲與愛去對待周遭的人事物，內心自然會變得強大且安定。就像修行一樣，每一步「闖」出來的路，都是最紮實的底氣。只要心正了、愛在了，屬於你的那片輝煌自然會如期而至。阿彌陀佛弟子蓮提合十

115.02.05

分享M法語

佈施可以廣種福田廣結善緣，累積福報。心中念佛您的願行事必成。阿彌陀佛

感恩M
今日晨語念佛與願行的力量叮嚀喲～用布施廣結善緣來種植福報的「因」，再以念佛發願來堅定修行的「道」，讓福報與願行相輔相成，最終能成就世間安樂與出世間的菩提道果。阿彌陀佛弟子蓮提合十

115.02.06

分享M法語

任何的果報收穫都不是巧合，而是來自你的日復一日的付出得來的。阿彌陀佛

感恩M
今日晨語福不唐捐的叮嚀喲～任何成功或收穫都不是偶然，而是長期、持續努力的必然結果，就像諺語所說的「一分耕耘，一分收穫」，它鼓勵人們專注於每天的積累，而非奢望不勞而獲，最終點滴的堅持將塑造出截然不同的自己。阿彌陀佛弟子蓮提合十

115.02.07

分享M法語

參禪念佛方向目標明確，臨命欲終時佛一定無條件救渡。阿彌陀佛

感恩M
今日晨語參禪與念佛結合的叮嚀喲～雖然參禪重在「明心見性」，念佛重在「往生淨土」，但兩者在目標明確，參禪能助人看破幻相，念佛則提供了臨終時最穩當的依靠。在淨土宗特別是善導大師，阿彌陀佛的救渡被視為主動、平等且無條件的。阿彌陀佛弟子蓮提合十

115.02.08

分享M法語

孝親尊師，知恩圖報，學為人師，行為世範，此生必定善終念佛往生淨土。阿彌陀佛

感恩M
今日晨語「真誠清淨平等覺，正知正見圓滿道」。的叮嚀喲～孝敬愛父母、尊敬師長，是做人的基本道德，也是佛法修行的根基。懂得感恩父母師長、眾生恩德，並以實際行動回報。言行一致，以身作則，成為他人學習的榜樣。透過日常的倫理實踐與念佛功德，發願臨終往生西方極樂世界，得見阿彌陀佛，不退轉於菩提。阿彌陀佛弟子蓮提合十

115.02.09

分享M法語

常問候道友，心中快樂！常祝福他人，心中法喜！阿彌陀佛

感恩M
今日晨語福慧雙修的提醒喲～問候修行道友能帶來世間的快樂，而常常發自內心祝福他人，則能獲得佛法中更深層、更持久的喜悅（法喜），這種法喜是來自慈悲心與智慧的滋養，能助人離苦得樂。這兩句話體現了佛家「福慧雙修」與慈悲利他的修行理念，提醒我們將快樂從個人擴展到眾生，並透過利他行為實現身心解脫與提升。阿彌陀佛弟子蓮提合十

115.02.10

分享M法語

執念太深，困住的是自己，放下執念就是放過自己。阿彌陀佛

感恩M
今日晨語放下不是放棄的叮嚀喲～當我們對某人、某事、某種想法過度執著時，會像被無形枷鎖困住，承受不必要的痛苦和壓力；而學習放下，就等於是把這些重擔卸下，給自己一個呼吸、自由和重生的空間，從而獲得內心的平靜與解脫，這是一種智慧的選擇，是為了自己好。阿彌陀佛弟子蓮提合十

115.02.11

分享M法語

常禮敬三寶並深深體念師父的教誨，在做中學必能平安健康、順心如意。阿彌陀佛

感恩M
今日晨語上求佛道，啟發良知的提醒喲～誠如您所言，常懷感恩與敬意，確實是心靈安穩的基石。在日常中「禮敬三寶」能淨化自心，而「體念教誨」則能指引行事方向。實踐「做中學」不僅是能力的提升，更是一種動中禪的修行，能將煩惱轉化為智慧。祝福您在實踐佛法的道路上：身心安康、福慧增長、萬事順遂。阿彌陀佛弟子蓮提合十

115.02.12

分享M法語

器量的養成要先學會吃虧,肯吃才能漸漸地成就恢宏的氣度。阿彌陀佛

感恩M
今日晨語學習吃虧能養德的叮嚀喲～在職場或為人處世中，「吃虧」往往被視為一種負責任的承擔與情緒的修煉。當你願意在非原則性問題上不斤斤計較，或是主動承擔他人不願觸碰的苦差事，這過程就是在擴張你心靈的「容積」。吃虧並非懦弱，而是一種「給予」的慈悲，能幫助人放下我執，轉化為日後的福報與智慧。阿彌陀佛弟子蓮提合十

115.02.13

分享M法語

願意分享、歡喜退讓，樂於吃虧時，就是“容量‘’的具體的展現。阿彌陀佛

感恩M
今日晨語容量與寬度的叮嚀喲～這句話說得真透徹！這種「容量」指的不僅是氣度，更是心靈的寬度。當一個人能做到願意分享，代表內心富足；能歡喜退讓，代表層次高於爭執；能樂於吃虧，則是深諳「吃虧是福」的智慧。這正是所謂的大格局。阿彌陀佛弟子蓮提合十

115.02.14

分享M法語

吃虧是福，開闊器量，愈是樂於吃虧的，愈能開顯智慧，逐漸開啟幸福之門。阿彌陀佛

感恩M
今日晨語看得見未來智慧的提醒喲～在現代社會中，「吃虧」往往被視為軟弱，但從更高的心靈層次來看，這其實是一種「捨得」的藝術。當一個人願意在小事上不計較，其實是在磨練器量，讓心胸變得開闊。處事若能「慈悲沒有敵人，智慧不起煩惱」，在退讓的過程中，往往能看清事物的本質，避免無謂的爭執，這便是智慧的開顯。阿彌陀佛弟子蓮提合十

115.02.15

分享M法語

小小恩必報，大怒了，遇到人際互動中，負面的想法容易落入怨雖微小，卻常是加以報[負]復的刻薄行徑。阿彌陀佛

感恩M
今日晨語微小冒犯的叮嚀喲～「滴水之仇，湧泉以報」的內耗，確實會讓人活得很累。當負面念頭升起，想把那些微小的冒犯加倍還回去時，你的內心其實正處於高度防禦的「受害者狀態」。很多時候，對方的冒犯並非針對你，而是源於他們的粗心或當下的情緒困擾。報復看似發洩，實則是在拿對方的錯誤處罰自己，浪費你的時間與心力去計較。如同負面想法是微小的累積，練習放過那些「微小的冒犯」，能幫助你建立心理韌性。阿彌陀佛弟子蓮提合十

115.02.16

分享M法語

培養德行最好的方法，對他人真誠無私地付出。對自己謙卑自牧的涵養。阿彌陀佛

感恩M
今日晨語觀照自身的提醒喲～培養自己成好人「要時常對自己說，要感恩、要堪得起忍耐；如果沒有堪忍的功夫，會經常看別人不順眼，無法包容人。堪忍、包容別人，同時是培養自己成為好人；若不靠自己發心，不靠自己磨練，哪能成為好人？所以每一個人都要磨練自己、成就別人，鼓勵自己與人合，而非要求別人來配合自己，才能共同把事情做好。阿彌陀佛弟子蓮提合十

115.02.17

分享M法語

每天的工作，首重聽經聞法，親近善知識，落實積德,安於清淡節約，在生活中修學佛法。阿彌陀佛

感恩M
今日晨語生活即道場的叮嚀喲～「每天的工作」是一個極佳的佛教修行次第與生活實踐，強調從聞思修到生活落實，透過親近善知識、聽聞正法、如理思惟、法隨法行來積德行善、安貧知足，並將佛法融入日常，是實現「聞思修」三學並重的修行方法。阿彌陀佛弟子蓮提合十

115.02.18

分享M法語

看經、學佛、思考生命會使你對因果,善惡、心念變得更敏感更有智慧。阿彌陀佛

感恩M
今日晨語認識因果法則的提醒喲～『看經、學佛、思考生命』確實能提升對因果、善惡、心念的敏感度與智慧，因為佛法教導「諸惡莫作、眾善奉行、自淨其意」，透過聞思修，能讓我們「如理思惟」並「法隨法行」，從而洞察萬法因緣生滅的法則，體會心念力量，進而轉化行為，培養慈悲與智慧。阿彌陀佛弟子蓮提合十

115.02.20

分享M法語

你隨息念佛，你會開始反省自己，個性慢慢轉、佛性脾氣慢慢變軟。阿彌陀佛

感恩M
今日晨語修心養性的叮嚀喲～透過專注呼吸與佛號，能淨化「三毒」（貪、嗔、痴），啟發本具的佛性，最終實現性情柔和、慈悲增長，達成心性提升與人格健全的殊勝法門。感受正是念佛修行的真實功德，持續下去，心靈將會更平靜、更具智慧，個性也會更圓融。阿彌陀佛弟子蓮提合十

115.02.21

分享M法語

不再把別人對我好不好，當成快樂的來源，不再把得到多少，當人生的標準。阿彌陀佛

感恩M
今日晨語減少對外部認可的依賴的告知喲～當你開始把「情緒的主導權」從別人手中拿回來，通常代表你正進入一個更有韌性的階段。通常被稱為從「外在控制觀」轉向「內在控制觀」。情緒的自由，你不再像「情緒乞丐」一樣等待別人的讚美或好意，這讓你省下了大量的心理內耗。當標準不再是「得到多少」（物質、名聲、他人的回饋），你就能開始專注於「我是誰」和「我創造了什麼」，這才是持久快樂的來源。關係的質變弔詭的是，當你不再「索求」別人的好，你反而能以更平等、自在的姿態與人相處，吸引到更健康的人際關係。阿彌陀佛弟子蓮提合十

115.02.22

分享M法語

面對自己的習氣，修好自己的嘴，管好你自己的心，這就是最好的「降魔」。阿彌陀佛

感恩M
今日晨語最大的敵人，永遠是自己的叮嚀喲~ 真正的修行和「降魔」不在於外在的法術或與他人爭鬥，而是要向內看控制自己的習氣（根本煩惱）、修好自己的嘴巴（口德，不亂說話）、管好自己的心（念頭），將精力放在自我完善上，才能真正降伏內心的魔障，達到內心的清淨與平和。阿彌陀佛弟子蓮提合十

115.02.23

分享M法語

用耐心陪伴家人，用念佛鼓勵他人，不一定會講佛法但要活出佛法，這就是你在人間的轉法輪。阿彌陀佛

感恩M
今日晨語行佛法慈悲開示喲～將佛陀的教導（佛法）落實於日常生活中，透過實際的慈悲行為（如耐心陪伴家人、用念佛鼓勵他人）來展現智慧與慈悲，這就是「在人間轉法輪」，即不著重於口頭說教，而是以身作則、將佛法內化於心，外化於行，在日常生活中處處展現佛法的智慧與慈悲，這才是最直接、最有效活出佛法的精神來利益眾生、弘揚佛法。阿彌陀佛弟子蓮提合十

115.02.24

分享M法語

經過每一次的痛苦，每一次的反省，都是你正在走向覺醒覺悟的道路。阿彌陀佛

感恩M
今日晨語痛苦與反省是靈性成長的催化劑喲～每一次的經歷都是通往更深層次覺醒的階梯，透過正視並反思痛苦，能幫助我們看清自我、放下執著，從而走向內在的開悟與智慧。這不是一個終點，而是一個持續的、不斷深入的過程，包含行動、體驗、覺察與反思的循環，讓人更貼近生命，將人生的挑戰轉化為成長的機會，最終指向更深層次的自我了悟。阿彌陀佛弟子蓮提合十

115.02.25

分享M法語

要修行學佛，以往那些舊習氣、臭習氣、惡習氣、壞習氣都沒有了。阿彌陀佛

感恩M
今日晨語斷惡修善與轉識成智的告知喲～習氣就像自動導航，往往在意識到之前就已發生。培養「心不隨境轉」的覺照力，在情緒或壞習慣發動的瞬間，先停一秒，看清它。承認過去的惡習並非為了自我否定，承認習氣的存在，是放下它的第一步。習氣是長年累月「薰」出來的，修行持續聽經、持咒、唸佛，讓心處於慈悲與智慧的頻率中，舊習氣自然就沒有立足之地。建議還是要持續保持「對境練心」，在日常生活中檢驗自己的心是否依然不隨境轉。阿彌陀佛弟子蓮提合十

115.02.26

分享M法語

學佛法一定要卑恭折節，謙恭下氣的聽佛的話師父的話。阿彌陀佛

感恩M
今日晨語依教奉行聞法隨行的慈悲開示喲～佛法強調「依法不依人」。對師長、佛像或經典的恭敬，本質上是對智慧與覺性的尊重。正如印光大師所言：「欲得佛法實益，須向恭敬中求。有一分恭敬，則消一分罪業，增一分福慧。」這是一種心態的開放，讓自己像一個空杯子，才能接納教法。「聽話」的最高境界是實踐。謙恭地聽完後，將法義落實在日常生活的一言一行中，這才是對佛陀與師父最深切的供養。阿彌陀佛弟子蓮提合十

115.02.27

分享M法語

問自己修行是否進步？要看自己是否比以前還堅強，而不是比以前還快樂。阿彌陀佛

感恩M
今日晨語修行是堅強承載內在的力量開示喲～修行往往容易讓人誤以為是為了追求一種永恆的「快樂」或「平靜」，但現實是，外在環境的起伏（生老病死、成敗得失）是不會停止的。真正的進步，確實不在於避開了痛苦，而是在於面對痛苦時的韌性。修行是為了讓我們有能力「擁抱痛苦」，而非消滅痛苦。阿彌陀佛弟子蓮提合十

115.02.28

分享M法語

做人要成功，要勇於面對自己的錯誤、過患，認真這世界的黑暗。阿彌陀佛

感恩M
今日晨語深刻的自我覺察的叮嚀喲～這番話說得很透徹！要做一個「成功」的人，不僅僅是看外在的成就，更在於內在的擔當與清醒。大多數人遇到錯誤時，第一反應是找藉口或推諉。把「自我」與「行為」分開。我做錯了事，不代表我這個人很差，而是代表我有改進的空間。這是一條通往「真誠」的道路。雖然過程會痛，但走過去的人，眼神通常最堅定。修行者若能深刻體認到欲望或輪迴的種種壞處（過患），才能生起真正的出離心並放下執著。阿彌陀佛弟子蓮提合十

2026年01月

115.01.01

115.01.02

115.01.03

115.01.04

115.01.05

115.01.06

115.01.07

115.01.08

115.01.09

115.01.10

115.01.11

115.01.12

115.01.13

115.01.14

115.01.15

115.01.16

115.01.17

115.01.18

115.01.19

115.01.20

115.01.21

115.01.22

115.01.23

115.01.24

115.01.25

115.01.26

115.01.27

115.01.28

115.01.29

115.01.30

115.01.31

115.01.01

115.01.02

115.01.03

115.01.04

115.01.05

115.01.06

115.01.07

115.01.08

115.01.09

115.01.10

115.01.11

115.01.12

115.01.13

115.01.14

115.01.15

115.01.16

115.01.17

115.01.18

115.01.19

115.01.20

115.01.21

115.01.22

115.01.23

115.01.24

115.01.25

115.01.26

115.01.27

115.01.28

115.01.29

115.01.30

115.01.31

115.01.01

分享M法語

我們八萬四千種煩惱只是"念頭"。當我們認識心性的本初覺醒，這些念頭就消失無蹤。阿彌陀佛 115.01.01

感恩M
感恩M 今日晨語一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀的告知喲～心性與煩惱的深刻見解，強調煩惱八萬四千種皆由虛幻的「念頭」所生，當我們透過禪修或智慧體悟到心性本初覺醒（即佛性、真心），就能識破這些念頭的虛假本質，煩惱自然如陽光下的冰雪般消融，達到解脫與清淨的境界。總之，您的體悟正是佛法核心的精髓！阿彌陀佛弟子蓮提合十

115.01.02

分享M法語

在悲傷和喜悅時，了解世尊說萬物都是平等這種的認識是你最佳的朋友。阿彌陀佛

感恩M
感恩M 今日晨語安穩與覺知的提醒喲～「平等」的智慧，在面對人生起伏時，能幫助我們保持心平和與覺察，理解萬物無常、緣起的本質，不被情緒左右，佛陀所證悟的真理，如《金剛經》所言的空性，強調一切眾生平等，眾生皆有佛性。當你理解這平等與無常，就不會被極端的喜悅沖昏頭，也不會被深沉的悲傷擊垮，因為你明白這都是心的幻化，是暫時的相，讓心能安住於當下，保持中道達致內心的自在與安寧。阿彌陀佛弟子蓮提合十

115.01.03

分享M法語

這個世界上實際沒有多大的樂趣，任何事都會改變，沒有什麼是我們真正的依靠，只有"念佛"才是最好的依靠。阿彌陀佛

感恩M
感恩M 今日晨語唯有念佛才是永恆的解脫與依靠的叮嚀喲～當您體認到外在的人事物都無法作為永久的依靠時，轉向「念佛」確實是一條尋求內心安定與終極救贖的道路，世事多變讓人心浮氣躁，念佛能讓散亂的心歸於一處，在變動的環境中找到不動的自性。終極依靠阿彌陀佛的願力被視為永恆不變的支撐。如您所覺察，世俗的依靠可能隨時消失，但佛號的加持被認為是超越生死的保障。阿彌陀佛弟子蓮提合十

115.01.04

分享M法語

任何人和一個真正的修行者接觸，就不會墮入三惡道，因為這個修行者會勸你皈依三寶。阿彌陀佛

感恩M
今日晨語善知識引導力的告知喲～一個真正的修行者，有具足清淨的戒德與慈悲心。當他人與其接觸時，會感受到一種正向的能量與啟發。這在佛法中稱為「增上緣」，修行者透過身教與言教，引導迷茫的人轉向光明。因為真正的修行者能指引你走向正確的道路，讓你透過皈依與修行，從根本上切斷墮入三惡道的因。如真的有因緣認識修行者，真的要把握得來不易的皈依緣分喲～阿彌陀佛弟子蓮提合十

115.01.05

分享M法語

持誦大悲咒，可以使所有的污染和負面的影響力，會如雪花落在滾燙的石頭上那般消融。阿彌陀佛

感恩M
今日晨語功德與轉化力量提醒喲～正如雪花遇到滾燙的石頭會瞬間化為水氣，大悲咒強大的慈悲能量與願力，能使修行者過去的負面業力、煩惱或外在的干擾，在清淨的咒音中被淨化與轉化，當修行者生起強大的菩提心或專注力（如滾燙的石頭），負面的能量（如雪花）便難以留存或造成實質傷害。阿彌陀佛弟子蓮提合十

115.01.06

分享M法語

在變老的路上覺察人生苦短。所以要忘記年齡、討好自己。阿彌陀佛

感恩M
今日晨語覺察人生活在當下的叮嚀喲～這是一份非常通透的人生智慧。在變老的路上，「覺察」就是送給自己最好的禮物。當我們意識到人生苦短，生命就不再是為了滿足他人的期待，而是回歸自我的過程。年齡不應是枷鎖，而是一枚勳章。過去的歲月可能都在為家庭、工作與孩子奔波，現在是時候把焦點轉回自己身上。阿彌陀佛弟子蓮提合十

115.01.07

分享M法語

保持內心的淡定，永遠充滿希望，珍惜目前所有的一切。阿彌陀佛

感恩M
今日晨語建立內心強大的力量提醒喲～在變幻莫測的世界中，當內心保持的淡定，代表一種情緒的韌性，讓您在壓力與紛擾中，依然能保有清晰的思維與平靜。永遠充滿希望，這是前行的動力，讓您即便在低潮時，也能看見光亮並相信未來。我們要珍惜目前所有，這是一種對當下的覺察，讓我們學會停止追逐尚未擁有的，轉而看見身邊已有的幸福。阿彌陀佛弟子蓮提合十

115.01.08

分享M法語

古德言:一日持齋，天下殺生無我分；若一日不持齋，則天下殺生有我分。阿彌陀佛

感恩M
今日晨語共業與因果的告知喲～當你這一天選擇茹素，不為了口腹之欲而消耗生命，那麼這一天世界上為了供應肉食而發生的所有殺戮行為，在因果帳上都與你無關。你避開了這份「共業」。只要我們還有食肉的習慣，市場就會為了供應需求而進行宰殺。即便我們沒有親手殺生，但因為我們是「消費者」，就成了殺生鏈條中的一環。這在佛法中被視為間接助長了殺業，因此「有我一分」。阿彌陀佛弟子蓮提合十

115.01.09

分享M法語

婆沙論說：若一日一夜持不殺戒，當你來世中絕不遇刀兵災害。阿彌陀佛

感恩M
今日晨語受持八關齋戒的殊勝功德告知喲～種下解脫之因：即便只有一日一夜，只要能嚴格持守不殺生戒，就能與眾生斷絕惡緣。持戒不只是束縛，更是一種「無畏施」（給予眾生不恐懼的保證），因此在因果法則下，持戒者未來也能獲得「不遇刀兵」的無畏果報。這種功德能在未來世中轉化為強大的守護力，使受持者在動盪、戰爭或「刀兵劫」中，因無殺業牽引而獲得免受傷害的果報。阿彌陀佛弟子蓮提合十

115.01.10

分享M法語

我們可以忘記一切，但不要忘記善良。阿彌陀佛

感恩M
今日晨語正念與實踐的叮嚀喲～保持善良有時需要內心的平靜，在複雜的世界中，「善良」往往是我們最需要守護的底線。阿彌陀佛弟子蓮提合十

115.01.11

分享M法語

明朝蓮池大師戒殺文：他說人人都愛惜生命，萬物都貪生怕死。阿彌陀佛

感恩M
今日晨語蓮池大師「物我同體」的慈悲告誡喲～每個人都珍視自己的生命，世間萬物也都有求生的本能、恐懼死亡。既然如此，我們怎麼忍心為了滿足自己的口腹之欲，而去殘害牠們的身軀呢？阿彌陀佛弟子蓮提合十

115.01.12

分享M法語

你會覺得自己怎麼那麼幸福！因為他懂得知足。阿彌陀佛

感恩M
今日晨語「知足」確實是通往幸福最快捷徑的告知喲～懂得心存感激的人，他們不會拿自己的缺點去對比別人的優點，而是珍惜手心裡握著的平凡快樂。當一個人不把一切視為理所當然，生命中微小的驚喜（如一頓美食、一個微笑）都會變成巨大的幸福來源，知足的人不容易被嫉妒或焦慮情緒左右，這種心理上的自由就是最高級的幸福。阿彌陀佛弟子蓮提合十

115.01.13

分享M法語

能勸我們念佛的人，他的恩情超過父母，功超過乾坤，我們粉身碎骨不足為報。阿彌陀佛

感恩M
今日晨語法身慧命的叮嚀喲～引導念佛者之恩：勸人念佛是給予人「解脫的種子」。透過信願念佛，眾生能往生極樂、永脫六道輪迴。這救拔的永恆是超越了世間父母的生身之恩。父母給予我們色身（肉體），讓我們有了生存的機會，這是世間最大的恩德。阿彌陀佛弟子蓮提合十

115.01.14

分享M法語

"無為"使一切煩惱相形見絀，再也沒有二元的能所對立。阿彌陀佛

感恩M
今日晨語回到本來面目的叮嚀喲～「無為」是心性的本體，它不需要去「修出來」或「造出來」，只需放下妄想執著，它便自然顯現，當你站在無限的虛空（無為）之中，世間的煩惱（有為）就顯得微不足道且虛幻不實。能所是指沒有「正在修行的人」，也沒有「正在修的法」，就像一滴水融入大海，不再有「我」與「海」的分別。當這種對立消失，所有的衝突、焦慮、求不得與捨不得，都失去了立足點。阿彌陀佛弟子蓮提合十

115.01.15

分享M法語

不要常生氣，聽佛陀的話，消除貪瞋癡，想生氣時就念佛，把生氣煩惱降伏。阿彌陀佛

感恩M
今日晨語以心轉境的慈悲叮嚀喲～我們要透過聞思佛法，在行動上實踐念佛與忍辱慈悲，逐步斷除「三毒」，讓生氣與煩惱自然消散，活出佛法的智慧與安樂，最終達到內心平靜與解脫。阿彌陀佛弟子蓮提合十

115.01.16

分享M法語

我們人生不是要求活得久，而是享受活的每一刻。阿彌陀佛

感恩M
今日晨語活在當下的提醒喲～人生的價值不在於長度，而在於能否深刻體驗和享受每一個片刻，重視過程的意義與心靈的滿足，而非僅追求壽命的長短，要去體驗、要去創造，活出生命的深度與廣度。阿彌陀佛弟子蓮提合十

115.01.17

分享M法語

每天給自己正能量，隨息念佛，驅走無謂的抱怨和心中的抑鬱，給自己好心情。阿彌陀佛

感恩M
今日晨語接納與轉化的提醒喲～我們透過專注呼吸與念佛調整心態，積極行動這是一種由內而外的調理，通過定課念佛、觀息安定心神，透過心態調整接納、和化解負面情緒，再輔以積極行動環境、人際，每天練習，慢慢就能驅散陰霾，迎來晴朗的好心情。阿彌陀佛弟子蓮提合十

115.01.18

分享M法語

只看好樣，不看壞樣子，看別人的優點而學習讚嘆！看清！看淡！放下！不離佛號。阿彌陀佛

感恩M
今日晨語淨化念佛的告知喲～法語教導我們對外要「慈悲與包容」（看人優點），對內要「智慧與清淨」（看淡放下），而修持則要「專一與恆常」（不離佛號）。阿彌陀佛弟子蓮提合十

115.01.19

分享M法語

現代孩子要多勸勉！多鼓勵，不要用硬的。責備、對立是不恰當的教育方式。阿彌陀佛

感恩M
今日晨語正向教育的告知喲～現代教育講求「堅定而溫和」。溫和地對待孩子的情緒，但堅定地維持必要的底線；透過勸勉建立孩子的自尊心，才是陪伴他們面對未來挑戰的最佳方式。阿彌陀佛弟子蓮提合十

115.01.20

分享M法語

大人的言行，是子女處事的範本。身教重於言教，子女看你所做，而不是只聽你所說。阿彌陀佛

感恩M
今日晨語模仿對象的告知喲～自我覺察：隨時反思「如果孩子現在模仿我這個動作，我會感到驕傲嗎？」。承認錯誤：當您做錯事時，在孩子面前誠懇道歉。這教導了孩子「負責任」與「人非聖賢」的正確觀念，這比任何說教都深刻。營造環境：根據信誼基金會的親職建議，身教不只是行為，還包括父母創造的家庭氛圍，讓孩子在潛移默化中建立正確的價值觀。大人最好的教育方式，就是讓自己成為那個「希望孩子成為的人」。阿彌陀佛弟子蓮提合十

115.01.21

分享M法語

子女是父母生命的延續，教育子女是提昇自己的生命。公正嚴明，是做家長的第一要務。阿彌陀佛

感恩M
今日晨語權威與信任的教導喲～對內，父母要透過自我修養（提昇生命）來影響孩子；對外，要建立清明且公平的家法（公正嚴明），才能培養出品格健全的下一代。阿彌陀佛弟子蓮提合十

115.01.22

分享M法語

心態比健康更重要，心態是一個內心的力量；心定則身定。阿彌陀佛

感恩M
今日晨語心態與心定力量的提醒喲～當您有健康的身體是承載生命的容器，而最強大的心態則是引導生命的方向盤。正如您所說，心定則身定，當內心擁有定力，無論外在環境如何變化，身體與生活都能找到最穩健的節奏。阿彌陀佛弟子蓮提合十

115.01.23

分享M法語

每天轉心四思維一.人身難得二.死亡無常三.因緣果報四.輪迴是苦阿彌陀佛

感恩M
今日晨語四思維是基礎修行的告知喲～破除對世間的執著，生起出離心，進而發起學佛的正念： 1.極難得的人身，應善用佛法修行 2.生命變幻不定，死亡隨時到來 3.善惡行為必有其果報，決定未來 4.六道輪迴充滿痛苦，終非所求透過每天思維這四點，能轉變錯誤的見解，建立正確的佛法知見，走向解脫。阿彌陀佛弟子蓮提合十

115.01.24

分享M法語

最重要的修行：是虔誠心和悲心。阿彌陀佛

感恩M
今日晨語佛教修行核心精髓的叮嚀喲～修行要至誠心、信心這是修行的根基與動力，而慈悲心是菩薩道的實踐，兩者相輔相成，構成「修心」的關鍵，是為了利益自己與一切眾生，實踐自利利他，達到心靈的昇華與解脫。阿彌陀佛弟子蓮提合十

115.01.25

分享M法語

封閉的人無法生起美好的品質，如同乾枯的葉子無法萌芽。阿彌陀佛

感恩M
今日晨語心靈的封閉與僵化的提醒喲～美好的品質（如慈悲、智慧、包容）需要心靈的養分與流動。封閉的心如同斷絕了水分的葉子，失去了與外界交換能量的能力，自然無法孕育新生。阿彌陀佛弟子蓮提合十

115.01.26

分享M法語

雖然我們知道有一天會死，但一般人從未想像這一天真的會來臨。阿彌陀佛

感恩M
今日晨語人類面對死亡的普遍心理矛盾的現象的告知喲～我們理智上知道死亡是不可避免的終點，但感性上卻難以真正體會或想像「我會死」這個事實的降臨，直到它真正發生，才感到震撼和真實，這反映了生與死的巨大鴻溝以及我們對生命依戀的本能。唯有真正領悟死亡的真實性，人才能從平庸的日常中覺醒，活出真實的自我。阿彌陀佛弟子蓮提合十

115.01.27

分享M法語

修行念佛，不要屈服我們怠惰的習行，而把修行延遲到明天、下個月或來年。阿彌陀佛

感恩M
今日晨語當下觀與無常觀的慈悲提醒喲～修行最忌諱「等有空再說」。佛經云：「是日已過，命亦隨減。」我們永遠不知道「明天」與「無常」哪一個先到。如果將念佛推遲到未來，本質上是對死亡與輪迴的警覺性不足。修行不是為了未來某個時刻做準備，而是為了讓此時此刻的心安住在清淨與覺性中。阿彌陀佛弟子蓮提合十

115.01.28

分享M法語

如果你不相信業和來世，就會很容易會質疑修行念佛的價值。阿彌陀佛

感恩M
今日晨語質疑修行念佛的價值告知喲～念佛的終極目標常是為了超脫輪迴、往生淨土，若不信來世，這個最終目標就失去意義。若不信業力，就難以理解為何要持戒修善，因為「種瓜得瓜」的長遠回報看不見，但對念佛修行而言，業和來世是修行動力的重要來源，最終許多人發現念佛修行在「現世生活」中仍具有實際的心理與行為價值喲～阿彌陀佛弟子蓮提合十

115.01.29

分享M法語

最理想的修行方式，就是保持生活與修行念佛的平等，生活即是修行。阿彌陀佛

感恩M
今日晨語生活與念佛的慈悲叮嚀喲～「佛法在世間，不離世間覺」。將修行與生活融為一體，修行不在於形式，而是要將佛法智慧融入日常起居、工作、待人接物之中，做到「佛在生活中」，讓心安定明朗，隨時覺照，即是「人成即佛成」的真修實證。將佛法落實於當下生活，化繁為簡，直指人心的究竟修行法門。阿彌陀佛弟子蓮提合十

115.01.30

分享M法語

死亡不是真正的死亡。死亡是一個小小的證悟。心永遠不會死亡。死亡只是肉身這暫時的客居消失在人間。阿彌陀佛

感恩M
今日晨語珍惜當下的告知喲～這意味著肉體的終結並非存在的終結，而是一種形式的轉換。在許多修行文化中，死亡被視為一次巨大的「醒覺」，讓人從物質世界的幻象中解脫，回歸生命的本源。這裡的「心」通常指靈魂、意識或本性。它超越了時間與空間，不隨肉體的消亡而磨滅。身體被視為靈魂在世間短暫停留的居所或載體。當旅程結束，靈魂便離開這座「客棧」。阿彌陀佛弟子蓮提合十

115.01.31

分享M法語

思維不停止，輪迴也不會停止。只有我們的念頭能夠讓輪迴存活。阿彌陀佛

感恩M
今日晨語念頭安住當下的告知喲～輪迴並非外在的地理遷徙，而是內在心念的無盡連鎖。輪迴是由「業力」推動的，而業力的源頭就是「念頭」（思維）。每一個起心動念，都會在意識中種下一顆種子（業種）。只要念頭不斷地向外攀緣、產生執著，這種能量就會持續推動生命在六道中轉動。如果把輪迴比喻成一台運轉的機器，思維就是源源不絕的電力。阿彌陀佛弟子蓮提合十

2025年05月

114.05.01

114.05.02

114.05.03

114.05.04

114.05.05

114.05.06

114.05.07

114.05.08

114.05.09

114.05.10

114.05.11

114.05.12

114.05.13

114.05.14

114.05.15

114.05.16

114.05.17

114.05.18

114.05.19

114.05.20

114.05.01

114.05.02

114.05.03

114.05.04

114.05.05

114.05.06

114.05.07

114.05.08

114.05.09

114.05.10

114.05.11

114.05.12

114.05.13

114.05.14

114.05.15

114.05.16

114.05.17

114.05.18

114.05.19

114.05.20

114.05.01

分享M法語

真正能治癒你的只有自己，所以不要怕孤單，不抱怨！努力沉澱自己。阿彌陀佛

114.05.02

分享M法語

等到退休以後，等到孩子長大以後，等到有錢以後，人生有多少以後？死了以後一切化為烏有。阿彌陀佛

114.05.03

分享M法語

永不懈怠，努力用功念佛，把一生看成一天，把每一天當做在世間的最後一天，你就會積極用功修行。阿彌陀佛

114.05.04

分享M法語

用佛法來訓練你自己，少睡！少吃！少說，不要再考慮！不要再疑惑！好好隨息念佛。阿彌陀佛

114.05.05

分享M法語

修行要持之以恆，碰到真的善知識，帶給我信心！帶給我力量。阿彌陀佛

114.05.06

分享M法語

修行不是經營道場，搞人際關係，修行要低調對輪迴起出離的厭惡心。阿彌陀佛

114.05.07

分享M法語

念佛修行要常常想到，死亡來臨時，你什麼也帶不走。阿彌陀佛

114.05.08

分享M法語

念佛人生活簡單純樸，自然又不造作，不貢高我慢。虔誠禮敬三寶。阿彌陀佛

114.05.09

分享M法語

自制和寧靜的心，是你擁有的最佳朋友，心和身體只是暫時在一起，心如同一個過客，身體如同一間旅館。阿彌陀佛

114.05.10

分享M法語

心碰到不愉快的事情，想這是你過去行為造作的結果，這是最好的處理方式。阿彌陀佛

114.05.11

分享M法語

遭過批評時，不感到氣惱，受到稱讚時，也不感到歡喜，這些聲音只是空虛的回音。阿彌陀佛

114.05.12

分享M法語

不論生起什麼困難，不要老是想著困境，而是把困境引為道用，用念佛來化解困境。阿彌陀佛

114.05.13

分享M法語

日常生活總總體驗提醒自己，「這只不過是一場夢，它完全不是真實的。」阿彌陀佛

114.05.14

分享M法語

人生如幻如夢。所謂八幻喻（如彩虹、如夢、如乾達婆城、如魔術、如倒影、如水中月、如海市蜃樓）以上八幻喻，眾生迷妄相信以為是真的。阿彌陀佛

114.05.15

分享M法語

念佛禪修，要短暫、多次。時時刻刻保持不散亂的見地之中。阿彌陀佛

114.05.16

分享M法語

本初空覺就是見地，空虛的品質是法身，覺察的品質是報身，空虛和覺察不二雙運是化身。阿彌陀佛

114.05.17

分享M法語

當我們念佛，記得認識心性時，你會立即看見，原來彌陀自性是你本身，念而無念，無念而念，就是這樣。阿彌陀佛

114.05.18

分享M法語

我們念佛能日夜不散亂，把念佛與日常生活融合在一起，讓我們念佛的力量和強度，認識穩定。阿彌陀佛

114.05.19

分享M法語

分享M法語無論坐著…行走、談話、飲食、躺臥…習慣在覺醒的狀態念佛憶佛，不要把修行念佛侷限在座上。阿彌陀佛

114.05.20

分享M法語

心散亂是輪迴的主要特徵，不要讓散亂帶離覺知的狀態，心散亂了趕路把心帶回家。阿彌陀佛

2025年04月

114.04.01

114.04.02

114.04.03

114.04.04

114.04.05

114.04.06

114.04.07

114.04.08

114.04.09

114.04.10

114.04.11

114.04.12

114.04.13

114.04.14

114.04.15

114.04.16

114.04.17

114.04.18

114.04.19

114.0.20

114.04.21

114.04.22

114.04.23

1140.04.24

114.04.25

114.04.26

114.04.27

114.04.28

114.04.29

114.04.30

114.04.01

114.04.02

114.04.03

114.04.04

114.04.05

114.04.06

114.04.07

114.04.08

114.04.09

114.04.10

114.04.11

114.04.12

114.04.13

114.04.14

114.04.15

114.04.16

114.04.17

114.04.18

114.04.19

114.0.20

114.04.21

114.04.22

114.04.23

1140.04.24

114.04.25

114.04.26

114.04.27

114.04.28

114.04.29

114.04.30

114.04.01

分享M法語

人和人生死互動，靠的是彼此的真誠心，這屬於真的念佛的人才能擁有。阿彌陀佛

114.04.02

分享M法語

慈悲是永遠不凋謝又不招痛苦的美，無條件去愛，而不求回報。阿彌陀佛

114.04.03

分享M法語

錢你親自花費才是你的，存在銀行，就是只有數字數目而已。阿彌陀佛

114.04.04

分享M法語

人生最好的境界，就是念佛的境界，裝傻一點越單純，你就更快樂了。阿彌陀佛

114.04.05

分享M法語

學習不是累積，而是一種持續的覺察與覺知。阿彌陀佛

114.04.06

分享M法語

一個過於自信的人，已和死人無異，因為他自傲狂大。阿彌陀佛

114.04.07

分享M法語

人必須獨處，才能發現神與真理。阿彌陀佛

114.04.08

分享M法語

活在當下，就是在剎那間，領會其中的美和喜悅。阿彌陀佛

114.04.09

分享M法語

活在當下，就是不執著、不眷戀它所帶來的快感。阿彌陀佛

114.04.10

分享M法語

你一但習慣於某件事情，你的心就已經邁進了墳墓。阿彌陀佛

114.04.11

分享M法語

如果一個人不認為自己有多麼重要，他可以活得非常喜悅和快樂。阿彌陀佛

114.04.12

分享M法語

如果你愛一個人是因為他愛你，這便不是真正的愛了。阿彌陀佛

114.04.13

分享M法語

嫉妒、佔有、控制、自嘆自憐，這些都不是真正的愛。阿彌陀佛

114.04.14

分享M法語

台南講堂如本上人要M寫-- 見性的偈語如下：不生不滅為法身真如離念恆寂靜疑盡智淨如虛空究竟無著三昧印阿彌陀佛

114.04.15

分享M法語

如果你老是按照他人所說的權威，數他人的寶，你就變成一個二手貨的人。阿彌陀佛

114.04.16

分享M法語

對別人過失，覺察不糾正，否則我們又豎立一個權威。阿彌陀佛

114.04.17

分享M法語

認識自己是生死攸關的事，安住自心，隨息念佛，這一生才能真正解脫。阿彌陀佛

114.04.18

分享M法語

把你的思想，把自己真心完全付出，不要求回報，那你懂得什麼是真正的愛了。阿彌陀佛

114.04.19

分享M法語

分享M法語生命最重要的事第一要有深刻洞察力第二要有看見、事物真相理解力阿彌陀佛

114.0.20

分享M法語

解放所有心智的活動，讓心清淨，清除妄自尊大的心態。阿彌陀佛

114.04.21

分享M法語

分享M法語把自我中心活動洗刷乾淨，恢復本來的佛性。阿彌陀佛

114.04.22

分享M法語

分享M法語念佛念到一個程度，即能覺察每一個念頭。阿彌陀佛

114.04.23

分享M法語

分享M法語智慧就是理智和情感達到徹底的和諧。阿彌陀佛

1140.04.24

分享M法語

分享M法語道心不是權威，不是重儀式的心。阿彌陀佛

114.04.25

分享M法語

分享M法語當心念思維自我完全止靜時，愛和慈悲就會出現降臨。阿彌陀佛

114.04.26

分享M法語

分享M法語每天必須大死一番，死去痛苦、思想、習性、名望、財產、地位關係、快感。這是死亡時刻會發生的事。阿彌陀佛

114.04.27

分享M法語

我們的精神不斷在消耗，不斷在生的有機體，終有一天會死亡。阿彌陀佛

114.04.28

分享M法語

重生便是一種死亡，時間只是一種幻相。阿彌陀佛

114.04.29

分享M法語

真正智慧，即是永不中斷的覺知。阿彌陀佛

114.04.30

分享M法語

心真正的自由，對他人不譴責、不批評、不轉譯能覺知的事實。阿彌陀佛

2025年03月

114.03.01

114.03.02

114.03.03

114.03.04

114.03.05

114.03.06

114.03.07

114.03.08

114.03.09

114.03.10

114.03.11

114.03.12

114.03.13

114.03.14

114.03.15

114.03.16

114.03.17

114.03.18

114.03.19

114.03.20

114.03.021

114.03.22

114.03.23

114.03.24

114.03.25

114.03.26

114.03.27

114.03.28

114.03.29

114.03.30

114.03.31

114.03.01

114.03.02

114.03.03

114.03.04

114.03.05

114.03.06

114.03.07

114.03.08

114.03.09

114.03.10

114.03.11

114.03.12

114.03.13

114.03.14

114.03.15

114.03.16

114.03.17

114.03.18

114.03.19

114.03.20

114.03.021

114.03.22

114.03.23

114.03.24

114.03.25

114.03.26

114.03.27

114.03.28

114.03.29

114.03.30

114.03.31

114.03.01

分享M法語

生活要平淡，為人要平實，處事要平穩，遇事要平靜，心境要平和。阿彌陀佛

114.03.02

分享M法語

要想積功德，要如何著手？就是要多行善事、多念佛。阿彌陀佛

114.03.03

分享M法語

平靜在於內心，無法向外尋求。不貪心！不嫉妒！不自私！修行就要低調就是要憋著。阿彌陀佛

114.03.04

分享M法語

只有不批判！不苛責！而能覺知事實的心，才是自由純真的心。阿彌陀佛

114.03.05

分享M法語

如何使痛苦止息下來？沒有衝突，時間感或努力，憑著這毫無揀澤的洞見和覺察，可使痛苦止息下來。阿彌陀佛

114.03.06

分享M法語

只要我們的內心有了秩序，社會自然會有條不紊。阿彌陀佛

114.03.07

分享M法語

道心包含科學精神，但受過科學訓練的心智卻不一定有道心。阿彌陀佛

114.03.08

分享M法語

如果我們能了解煩惱的內涵，煩惱就會消失。阿彌陀佛

114.03.09

分享M法語

實相只有在每個當下才能被發現，實相不是一個持續不斷的東西。阿彌陀佛

114.03.10

分享M法語

活在當下就是不抱希望，不掛慮明天，並不是絕望或漠視一切。阿彌陀佛

114.03.11

分享M法語

心智是時間的製造者，只要有時間就有希望、恐懼和死亡。阿彌陀佛

114.03.12

分享M法語

如果你真的愛對方，不會想去適應什麽，因為你已經跟對方融合了。阿彌陀佛

114.03.13

分享M法語

當你的心變得純真時，真正的愛就出現了。阿彌陀佛

114.03.14

分享M法語

這世上這麼多的紛擾悲劇、戰爭與瘟疫，這些的改變，只不過是南科一夢。阿彌陀佛

114.03.15

分享M法語

除了死亡，我們的生命沒有其他的結局，如同海洋是河流唯一的歸處。阿彌陀佛

114.03.16

分享M法語

我們一生所行累積的‘’善業‘’是我們唯一真誠的朋友。阿彌陀佛

114.03.17

分享M法語

讓自己的心，安住在平靜無擾的禪思之中，直到對空性的了悟，變成自己的覺受。阿彌陀佛

114.03.18

分享M法語

念佛(阿彌陀佛)自念自聽，是謂有止有觀，口念心聽與佛相應。阿彌陀佛

114.03.19

分享M法語

善導大師念一聲佛，則佛從口而出，是由於大師之德和定力得到神通感應。阿彌陀佛

114.03.20

分享M法語

念佛貴在專一，最怕朝三暮四。大字洪名阿伽陀藥，萬病皆醫。阿彌陀佛

114.03.021

分享M法語

六字佛號是恭敬，四字佛號是方便。念佛不急不徐、不快不慢，心平氣和，輕安為是。阿彌陀佛

114.03.22

分享M法語

念佛注重淨念相繼，不論何時都不能斷，進入廁所時，只要「心轉」，不必出口出聲。阿彌陀佛

114.03.23

分享M法語

老婆婆不解唯識，但能信願持名，誠心不起分別。自在往生淨土。不能輕視不認識字能專心念佛的老婆婆。阿彌陀佛

114.03.24

分享M法語

有禪有淨土，猶如載角虎。禪淨雙修、理事圓融。不可朝三暮四，定能往生淨土。阿彌陀佛

114.03.25

分享M法語

樂可分俗樂與法樂，念佛屬法樂，念三寶，心與道合為法樂。阿彌陀佛

114.03.26

分享M法語

達摩大師說：出離生死名出家不著文字即解脫不處無明是為大智慧阿彌陀佛

114.03.27

分享M法語

什麼是眾生？什麼是菩提？煩惱名為衆生，悟解名為菩提。阿彌陀佛

114.03.28

分享M法語

凡夫和小乘的差別？凡夫一向生心，名為有。小乘一向滅，名為無。非有非無名為中道。阿彌陀佛

114.03.29

分享M法語

眼見色時，不分別於色；耳聞聲時，不分別於聲，心中自解脫。阿彌陀佛

114.03.30

分享M法語

所謂正能量：似充滿陽光的心境，積極樂觀充滿熱情，創造和希望。阿彌陀佛

114.03.31

分享M法語

分享M法語世界上最愚蠢的行為，就是跟別人講道，認知不同少說為妙，不如念佛心清淨。阿彌陀佛

2025年02月

114.02.01

114.02.02

114.02.03

114.02.04

114.02.05

114.02.06

114.02.07

114.02.08

114.02.09

114.02.10

114.02.11

114.02.12

114.02.13

114.02.14

114.02.15

114.02.16

114.02.17

114.02.18

114.02.19

114.02.20

114.02.21

114.02.22

114.02.23

114.02.24

114.02.25

114.02.26

114.02.27

114.02.28

114.02.01

114.02.02

114.02.03

114.02.04

114.02.05

114.02.06

114.02.07

114.02.08

114.02.09

114.02.10

114.02.11

114.02.12

114.02.13

114.02.14

114.02.15

114.02.16

114.02.17

114.02.18

114.02.19

114.02.20

114.02.21

114.02.22

114.02.23

114.02.24

114.02.25

114.02.26

114.02.27

114.02.28

114.02.01

分享M法語

佛陀說：生命是短暫的，很多人還未能滿足自己的感官欲望時，死神已經奪走人的生命。阿彌陀佛

114.02.02

分享M法語

不要去探查他人的過錯，不管他人已作或非作，只要察覺自己做什麼事就好了。阿彌陀佛

114.02.03

分享M法語

我們以為這是我們的財富，這是我兒子，以為驕傲。事實上，這身體無我，更何況是財富和兒子呢？阿彌陀佛

114.02.04

分享M法語

若佛出世，若佛不出世，一切眾生如來藏性、佛性、常住不變。阿彌陀佛

114.02.05

分享M法語

平時要時時練習忍耐，以免臨終時遇到惡緣，動了瞋心，墮入三惡道。阿彌陀佛

114.02.06

分享M法語

六根(眼.耳.鼻.舌.身.意)意根作用最大，只要心中念阿彌陀佛，便正念分明，臨終決定往生。阿彌陀佛

114.02.07

分享M法語

念佛記數，可以收心，可以防止退轉。記數或不記數，心中要清楚明白，不必著相。阿彌陀佛

114.02.08

分享M法語

普賢菩薩聞了淨土法門，就發十大願王，導歸極樂淨土。阿彌陀佛

114.02.09

分享M法語

夫妻若行周公禮，不淨垢處時，心轉為淨念，並無不淨。阿彌陀佛

114.02.10

分享M法語

參念佛是誰？著重自力；持佛名號求生淨土，著重他力，持名求生自他兩力，往生較有把握！阿彌陀佛

114.02.11

分享M法語

夢中之夢。能在夢中念佛，是平素功深，是念漸熟的好現象。阿彌陀佛

114.02.12

分享M法語

心中什麼都不執著，因此內在獲得真正的快樂。阿彌陀佛

114.02.13

分享M法語

不變的信心，堅固且穩定，永遠是遠離六道輪迴的好嚮導。阿彌陀佛

114.02.14

分享M法語

密勒巴尊者說：尚未證得本覺實相之前，不要用言語來描述空性之見。阿彌陀佛

114.02.15

分享M法語

執著“我的”見地的人，千萬不要毀謗其他的人。阿彌陀佛

114.02.16

分享M法語

分享M法語念佛功深，雜念減少，種子起現行時，自己很容易覺察到。阿彌陀佛

114.02.17

分享M法語

分享M法語行住坐臥，穿衣吃飯，一句 “阿彌陀佛”名號常在心頭。阿彌陀佛

114.02.18

分享M法語

無念是功夫到家的話，以佛念除妄念是方便入手之道。阿彌陀佛

114.02.19

分享M法語

就寢時，只宜默念佛號，嘴默念心聽。阿彌陀佛

114.02.20

分享M法語

念佛常起悲感，是至誠悲心的流露好現象，但要歸輕安，否則易著悲魔。阿彌陀佛

114.02.21

分享M法語

念佛昏沉時，宜高聲念以振之，環境不宜出聲時，可轉為默念。阿彌陀佛

114.02.22

分享M法語

心名如來藏，淨即起佛，染即眾生。持名念佛有如清珠投於濁水，濁水不得不清。佛號投於亂心，亂心不得不佛。阿彌陀佛

114.02.23

分享M法語

病時，危難之中，更須要念佛求佛力加被。阿彌陀佛

114.02.24

分享M法語

老實念佛，莫換題目，經云：‘’念佛一句能消八十億劫生死重罪‘’,誠心念佛未有不消之災。阿彌陀佛

114.02.25

分享M法語

念佛修淨業得力之人，不遭橫禍。念佛調息不緩不急，綿綿密密，如深潭流水，不興微波。阿彌陀佛

114.02.26

分享M法語

念佛和看經同進，行解相應，如果無暇看經書，單念佛也可以。阿彌陀佛

114.02.27

分享M法語

健康的生活的態度，隨遇而安。冷天氣，太好了，可以多穿衣服。好天氣，太好了，可以出去晒太陽。阿彌陀佛

114.02.28

分享M法語

有形財物非永久，夫妻子女亦暫時，死亡時，家財妻兒安何在？世事滄桑無限感，人生夢幻有誰知？阿彌陀佛

2025年01月

114.01.01

114.01.02

114.01.04

114.01.05

114.01.06

114.01.07

114.01.08

114.01.09

114.01.10

114.01.11

114.01.12

114.01.13

114.01.14

114.01.15

114.01.16

114.01.17

114.01.18

114.01.19

114.01.20

114.01.21

114.01.22

114.01.23

114.01.24

114.01.25

114.01.26

114.01.27

114.01.28

114.01.29

114.01.30

114.01.01

114.01.02

114.01.04

114.01.05

114.01.06

114.01.07

114.01.08

114.01.09

114.01.10

114.01.11

114.01.12

114.01.13

114.01.14

114.01.15

114.01.16

114.01.17

114.01.18

114.01.19

114.01.20

114.01.21

114.01.22

114.01.23

114.01.24

114.01.25

114.01.26

114.01.27

114.01.28

114.01.29

114.01.30

114.01.01

分享M法語

以佛法來訓練我們的心智，才能養成友善的態度和慈悲的心腸。尊重他人的權利和福祉。阿彌陀佛

114.01.02

分享M法語

我們的修行帶來正知正見，慈悲心與靜心才能使我們更堅強的活下去。阿彌陀佛

114.01.02

分享M法語

擁有體諒與慈悲的同理心，是佛教的基礎，才能真正幫助芸芸眾生走向光明的道路。阿彌陀佛

114.01.04

分享M法語

慈悲心的本質是以非暴力，不傷害他人為根本啊，抑制自私的心態服務幫助他人。阿彌陀佛

114.01.05

分享M法語

每個人都希望快樂，每個人也都有同等的權利，期望離苦得樂，所以更需要有愛、慈悲、寬容的力量。阿彌陀佛

114.01.06

分享M法語

佛陀最偉大之處是慈悲、智慧具足，精神飽滿，隨時教導幫忙別人的人天導師。阿彌陀佛

114.01.07

分享M法語

心是所有造作的主導，是所有佛教義的先導，如果沒有心的作用，就不會生起任何心理的狀態。阿彌陀佛

114.01.08

分享M法語

佛陀說惡業會跟隨造業的人，就像車輪尾隨牛的足跡一樣。阿彌陀佛

114.01.09

分享M法語

我們要如何到西方極樂世界？第一要持名念阿彌陀佛的名號，佛來接引，從心上去。阿彌陀佛

114.01.10

分享M法語

南無阿彌陀佛，南無是敬禮的皈依的意思。阿彌陀佛是佛名，意思叫無量光、無量壽。慈悲願力智慧神通的西方教主。阿彌陀佛

114.01.11

分享M法語

修淨土的人，到西方淨土，最捷徑的方法就是以"‘持名念佛為最捷徑’’徑中之徑。阿彌陀佛

114.01.12

分享M法語

要除習氣，要念‘‘阿彌陀佛’’，如果習氣未盡，正宜要加工念佛，佛一定會善護念，使你習氣盡除。阿彌陀佛

114.01.13

分享M法語

沒有吃素，可以不可以往生？佛說主要戒殺吃三淨肉，便不礙往生，阿彌陀佛無條件救度。阿彌陀佛

114.01.14

分享M法語

念時妄想很多，較好的方法，就是念從心起，聲音從口出，從耳入，口誦耳聽心念，清楚明白，久而久之自然明白。阿彌陀佛

114.01.15

分享M法語

女性生理期間，因這是女子生理關係，係生理自然現象，念佛貴在淨念相繼，念佛無妨。阿彌陀佛

114.01.16

分享M法語

“觀經”上言：所謂六念修行，六念指念佛、念法、念僧、念戒、念施、念天。阿彌陀佛

114.01.17

分享M法語

在臥房、廁所及污穢等處念佛不宜出聲，只用心念即可。夢中念佛是好的境界，是熏習日深的表現。阿彌陀佛

114.01.18

分享M法語

心在那裡？當下現前一念便是。心是什麼？無法言說，一念虛靈便是。阿彌陀佛

114.01.19

分享M法語

淨土法門，重在一心，不重開悟不求開悟，只求往生佛來接引，不急斷惑。阿彌陀佛

114.01.20

分享M法語

印光大師文鈔中勸人念佛，也要念觀音菩薩以祈免難消災。這是對一般念佛不專，對生死心不切之學人，方便而說的法。阿彌陀佛

114.01.21

分享M法語

雖然平時不信佛、不敬佛、不念佛，臨終幸遇善知識助念，其人如立發信心，肯隨教而念，必得往生。阿彌陀佛

114.01.22

分享M法語

分享M法語念佛，念往生呪。功用上並無差別，只是念佛簡易，念往生呪較蘩、難。難易繁簡不同而已。阿彌陀佛

114.01.23

分享M法語

念佛最主要是念念相續，如在不方便之處，採取心念，隨息念佛。阿彌陀佛

114.01.24

分享M法語

念佛是願不是貪，為生西求證，發願回入娑婆廣度眾生，非是貪或自私也。阿彌陀佛

114.01.25

分享M法語

不起分別、數息、參話頭…………屬自力的。淨家念佛，萬德聖號屬他力，自他二力感應道交，其功德與難易有很大的區別。阿彌陀佛

114.01.26

分享M法語

憶佛念佛，雖家庭事業工作多，也不相妨礙，記得念佛完後要迴向，功德不可思議。阿彌陀佛

114.01.27

分享M法語

念佛不吃素，如能助念可以往生，還是練習吃素好，「不結冤孽債，臨終無障礙。」阿彌陀佛

114.01.28

分享M法語

安住自心，隨息念佛，念佛有得之人，不會遇到災難，平時練習第一先念佛，仗夙習第一念之力量，此中陰身亦能往生。阿彌陀佛

114.01.29

分享M法語

未受五戒，信願行具足可得往生，因能帶業往生故。阿彌陀佛

114.01.30

分享M法語

家人有障礙，係夙生業緣，應平心靜氣，善巧化導，不可生氣，求佛加被，久必被化。阿彌陀佛

2024年12月

113/12/11

113/12/12

113/12/14

113/12/15

113/12/16

113/12/17

113.12.20

113.12.21

113.12.22

113.12.23

113.12.24

113.12.25

113.12.26

113.12.27

113.12.28

113.12.29

113.12.30

113.12.31

113/12/11

113/12/12

113/12/14

113/12/15

113/12/16

113/12/17

113.12.20

113.12.21

113.12.22

113.12.23

113.12.24

113.12.25

113.12.26

113.12.27

113.12.28

113.12.29

113.12.30

113.12.31

113/12/11

分享M法語

當你禪修念佛，看待一切顯相的事物，你會了解，這些顯現在本質上，都是虛假的將心安歇，在對實相的了悟中。阿彌陀佛

113/12/12

分享M法語

現在我們習慣生氣，有一天突然不愛愛生氣，久而久之，就會習慣不生氣了。阿彌陀佛

113/12/14

分享M法語

學佛不是請客吃飯，宅急便，要日久生功，真修實修才行！

113/12/15

分享M法語

說什麼種福田、消業障、持戒、禪定，一大堆名詞。這都是佛菩薩如此修過來，忍過來的。

113/12/16

分享M法語

佛法是全人類共有的思想，法義、教義寶藏。超越了狹義的宗教派系。阿彌陀佛

113/12/17

分享M法語

學佛使人產生道德的羞恥心，避免仇恨、貪婪和欲望。阿彌陀佛

113.12.20

分享M法語

在關鍵時刻，幾句簡單的法語，便能使人具有正見，瞭解生命的實相。阿彌陀佛

113.12.21

分享M法語

生死輪迴不是生命的理想，無餘涅槃(不生不滅)才是佛教的終極目標。阿彌陀佛

113.12.22

分享M法語

執著自我的人會有內在內心的痛苦，每個人的解脫都必須自己去修行實踐。阿彌陀佛

113.12.23

分享M法語

心清淨與不清淨，心念佛與不念佛全在自己，別人無能為力，別人無法為你了生死。阿彌陀佛

113.12.24

分享M法語

我們隨時會死亡，死亡終究會使我們與心愛的人分離，萬般皆不去，唯有業隨身。阿彌陀佛

113.12.25

分享M法語

棄絕世間的生活是唯一能根絕貪瞋癡和內心污垢，並且引領至平靜生活的方法。阿彌陀佛

113.12.26

分享M法語

有負面情緒時，只要觀著它，不要用頭腦去分析，不要緊抓它，不要阻擋它，情緒就會慢慢平靜下來。阿彌陀佛

113.12.27

分享M法語

修學佛法不像學習一般文化知識，而是為了救度眾生脫離迷妄痛苦，而學習佛法。阿彌陀佛

113.12.28

分享M法語

為調伏眾生，佛陀也化顯為人的身相，順應人的形相來教化人類。阿彌陀佛

113.12.29

分享M法語

我們要不畏一切艱難困苦，親近善知識和師父。學習能夠治滅煩惱有病的良藥善法，而不是表面上建立師徒的關係。阿彌陀佛

113.12.30

分享M法語

在21世紀。我們眾生彼此依賴更加密切，更懂得尊重，相互信任和愛。阿彌陀佛

113.12.31

分享M法語

科技的進步帶給人類很多益處，同時也帶給人類龐大的毀滅武器，唯有愛和慈悲，才能企求和平。阿彌陀佛